THEOSISCyrill von Alexandria
Nachdem der Geschorene die Tore der heiligen Stiftshütte erreicht hat und das Haar im Feuer verbrannt wurde, wird im Gesetz gesagt: "Der Priester soll die gekochte Schulter des Widders und einen ungesäuerten Kuchen aus dem Korb sowie einen weiteren ungesäuerten Kuchen nehmen und sie auf die Hände des Nasiräers legen." Dann soll er sie "hochheben", denn es wird gesagt: "Der Priester soll es vor dem Herrn schütteln; dieses Heilige gehört dem Priester" und wird als das "Bruststück der Teilnahme" bezeichnet (Num. 6,19-20). Was will das Gesetz also vermitteln? In der göttlich inspirierten Schrift wird der Muskel oft symbolisch für die Kraft oder die durch Kraft vollbrachten Taten verwendet. Das ungesäuerte Brot hingegen steht für das heilige und reine Leben.
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Das ungesäuerte Brot, das mit Öl gesalbt und in Form von Kuchen geformt wird, symbolisiert Freude und Genuss. Das Antlitz des vermittelnden Priesters kann treffend auf Immanuel übertragen werden. Wer somit die höchste Heiligkeit erreicht hat und dem reinen Gott als ehrenvolle Gabe die geistigen Werke der Kraft in der Form der Schulter eines Widders und das reine Leben als ungesäuertes Brot sowie die Freude und den Genuss des Lebens in der Heiligung als anderes ungesäuertes Brot darbringt, als würde er all dies in seine eigenen Hände nehmen, der bringt es durch Christus Gott dar, der die Gaben von Hand zu Hand entgegennimmt und die wahren Anbeter mit den höchsten Ehren belohnt, insbesondere diese. Daher wird gesagt, dass derjenige, der ein solch heiliges und reines Gelübde erfüllt, nachdem er seine eigenen Hände aufgelegt hat, dem Priester das Opfer und den ihm zustehenden Teil, gleich der Brust eines Widders, gemäß den Vorgaben des Gesetzgebers übergibt. Während der Muskel, so sagen wir, die Werke symbolisiert, die Stärke hervorbringen, so steht die Brust des Widders für Gefühl und Verstand; denn das Gefühl befindet sich im Herzen und in der Brust. Die göttliche Schrift verwendet oft unterschiedliche Bilder, indem sie manchmal den Kopf als Symbol für den Verstand und manchmal die Brust als Zeichen für das Gefühl darstellt. So ist das Heilige und Auserwählte, gleichsam von Hand zu Hand, und zu Christi Ehre wohlgefällig für Gott und den Vater; es ist die geistliche Kraft der Geläuterten sowie ihr Gefühl. Wahrlich, anders wäre es den Heiligen nicht möglich, das zu tun, was Gott wohlgefällig ist, sondern nur mit der Hilfe der geistlichen Kraft und auch mit einem guten Gefühl. Das hast du treffend ausgeführt. Und das Gesetz befahl, die Schulter des Gekochten zu nehmen, um dem Heiligen alles Grobe und Widersprüchliche aus der Kraft zu nehmen; denn wer Gott dient, darf nicht rau und unbändig sein, sondern sollte ruhig, sanft und gefällig sein, um das zu tun, was zur Tugend gehört. Nur dann und nicht anders werden die Werke der Heiligen Gott wohlgefällig und annehmbar sein, wenn sie frei von Grobheit und Widerwärtigkeit sind. Ihr wisst ja, dass das Heil derer, die in Reinheit leben, das ist, was Christus als seine Speise bezeichnet, wenn er zu den heiligen Jüngern sagt: "Ich habe eine Speise, die ihr nicht kennt" (Joh 4,32). Lassen wir uns daran erinnern, dass Gott beim Befehl zur Schlachtung des Lamm, das im Bild Christi stehen sollte, folgendermaßen anordnete: "Du sollst es nicht ungebacken oder in Wasser gekocht essen, sondern mit Feuer gebacken" (Exodus 12,9). Damit stellt er, wie ich glaube, das Unangenehme und das schwer zu Kochende dar. Deshalb bedeutet die Anweisung, dass "die gekochte Schulter des Widders" erhoben werden soll, dass das Ungesunde, das nicht gekocht wird, ungenießbar und somit nicht annehmbar ist.