Daniel 2,48Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der König erhob Daniel, beschenkte ihn großzügig und ernannte ihn zum Verwalter über alle Regionen Babylons. Der Widersacher der Kirche versucht hier, den Propheten zu verleumden, weil er die Geschenke annahm und die babylonischen Ehren mit Freude entgegennahm. Dabei wird ignoriert, dass der König den Traum in diesem Kontext hatte und dass die Geheimnisse seiner Deutung dem Jüngling offenbart wurden, damit Daniel erhoben werden konnte und in der Gefangenschaft zum Herrscher über alle Chaldäer wurde, um so die Allmacht Gottes zu verkünden. Ähnliche Ereignisse finden wir auch bei Joseph unter dem Pharao in Ägypten (1. Mose 41) und bei Mor-dechai in Persien (Esther 8), was den gefangenen und reisenden Juden in beiden Ländern Trost gab, indem sie sahen, dass ein Mann aus ihrer Nation über die Ägypter oder Chaldäer herrschte.

Wir übergeben unsere Schwierigkeiten dem Allweisen und suchen vertrauensvoll seinen Rat, anstatt uns an andere zu wenden. Doch der wachsame Ratschlag eines Frommen übertrifft den des Weisesten. Die Verletzungen, die ein Freund verursacht, sind hilfreicher als die schmeichelnden Worte anderer (Sprüche 27,6). Der Fromme trifft Entscheidungen, während der Weise argumentiert; ersterer beurteilt Konflikte, letzterer findet Wege zur Beweisführung. Wenn du diese beiden Eigenschaften in dir vereinst, wird dein Rat von großer Bedeutung sein und durch seine Weisheit und Gerechtigkeitsliebe Zustimmung finden. Alle werden danach streben, die weisen Ratschläge desjenigen zu hören, der beide Tugenden verkörpert.

Die besondere Fürsorge Gottes zeigt sich in seiner Beziehung zu den Menschen. Die Frömmigkeit eines Herrschers bringt großen Segen für sein Volk. So erging es auch Joseph; der gesegnete David berichtet in Kürze über die Ereignisse in seinem Leben und lobt Gottes Vorsehung: "Er sandte einen Mann vor ihnen her, und Joseph wurde als Sklave verkauft" (Psalm 104,17). Nachdem er die Unglücke, die ihm widerfahren sind, aufgeführt und das Gefängnis sowie die Fesseln erwähnt hat, führt er fort: "Der König sandte einen Mann, und der Fürst der Menschen löste ihn auf und ließ ihn gehen. Er wird ihn zum Herrn seines Hauses machen und zum Fürsten über alle seine Güter; er wird seine Fürsten strafen wie sich selbst", und "seine Ältesten werden ihn weise machen" (Psalm 104,20-22).