THEOSISHieronymus von Stridon
Das Wort des Herrn richtete sich an mich und verkündete: Sage dem hartnäckigen Volk: Wisst ihr nicht, welche Bedeutung dies hat? So spricht der Herr: Seht, der König von Babylon ist nach Jerusalem gekommen. Er wird den König und seine Anführer nehmen und sie nach Babylon bringen. Zudem wird er einen Nachkommen des Königs wählen und mit ihm einen Bund schließen, indem er ihm einen Schwur abnimmt. Doch auch die starken Männer des Landes wird er mitnehmen, damit sein Reich erniedrigt wird und sich nicht erhebt, sondern seinen Pakt wahrt und tut, was er versprochen hat. Der, der von ihm verworfen wurde, sandte Botschafter nach Ägypten, um Pferde und viele Männer zu gewinnen. Wird derjenige, der dies getan hat, zufriedengestellt oder gerettet werden?
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Kann der, der den Pakt gebrochen hat, gerettet werden? Ich schwöre, spricht Gott, dass derjenige, der an der Stelle des Königs stirbt, der ihn eingesetzt hat, dessen Schwur er nicht gehalten hat und den Vertrag gebrochen hat, mitten in Babylon umgehen wird. Der Pharao wird weder mit großer Macht noch mit einer multitude von Kriegern gegen ihn kämpfen und seine Mauern belagern oder Gräben ziehen, um viele Leben zu verderben. Denn er hat den Eid verachtet und den Bund gebrochen. So hat er seine Hand gegeben, und da er all das getan hat, wird er nicht gerettet werden. Diese Situation ist ein Rätsel und ein Gleichnis, denn mit den zwei Adlern und dem Weinstock deutet die Schrift auf die Könige von Babylon und Ägypten sowie auf König Zedekia hin, der entgegen seinem Schwur seine treue Beziehung zu Nebukadnezar aufgab und sich dem König von Ägypten übergab. Mit diesem soll er ein Bündnis schließen und ihm einen Schwur abnehmen, dass er seinen Vertrag einhält. Kann der den Pakt gebrochen hat, gerettet werden? Daraus lernen wir, dass Treue auch unter Feinden gewahrt werden muss, und dass es nicht darauf ankommt, wem man dient, sondern wem man geschworen hat. Denn treuer war jener, der dir im Namen Gottes vertraute und betrogen wurde, als du, indem du die göttliche Autorität ausnutztest, gegen deinen Feind und sogar gegen deinen Freund intrigiert hast. In dem Reich des Königs, der ihn zum Herrscher berufen hat, dessen Eide er nicht gehalten und den Vertrag gebrochen hat, wird er in Babylon sterben. Denn wir lesen, dass Zedekia, nachdem er gefangen genommen wurde, nach Reblatha geführt wurde und dort, nachdem seine Söhne getötet worden waren, geblendet wurde. Wie ein wildes Tier wurde er in einen Käfig gesperrt und nach Babylon gebracht. Obwohl die Schrift dies anscheinend widersprüchlich darstellt, bleibt sie in beiden Fällen der Wahrheit treu. Zedekia wurde gesagt: "Und du wirst nach Babylon gehen, aber du wirst es nicht sehen." Und so wurde er hineingebracht und sah es nicht, denn er war blind gemacht. Auch das Folgende: Der Pharao wird gegen ihn Krieg führen, jedoch weder mit großer Kraft noch mit einer Vielzahl von Kriegern, indem er Mauern aufschüttet und Gräben zieht, um viele Leben zu vernichten, ist doppelt auszulegen: Entweder wird der König von Ägypten, der gegen Nebukadnezar zieht, unfähig sein, zu kämpfen und wird mit einer kleinen Streitmacht nicht fähig sein, dieser großen Menge entgegenzutreten, oder Zedekia wird selbst dem Pharao unterworfen, auf dessen Hilfe er gehofft hat — nicht, weil der Pharao ihn unterworfen hat, noch weil die Schrift dies bezeugt, sondern weil die Unterwerfung durch die Streitmacht des Pharao ein Zeichen der Niederlage war und nicht er, der Jerusalem belagerte, sondern derjenige, auf dessen Hilfe Zedekia vergeblich setzte. Seht, er hat sich dem König von Ägypten unterworfen und einen frevelhaften Schwur gegen Gott geleistet. Kann ihm das, wie er meint, nützen? Da er all dies getan hat, wird er nicht gerettet werden.