Ezechiel (Hesekiel) 17,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Meinungen der Völker mögen unterschiedlich sein: Ob durch List oder Ehrlichkeit – wie kann man den Feind erkennen? Einige vertreten die Auffassung, dass man die Gegner durch Betrug täuschen sollte. Zedekia jedoch hat Schlimmeres begangen, denn er hat nicht einen Feind, sondern einen Freund betrogen, mit dem er im Bund des Herrn verbunden war. Wenn man also keinen Eid im Namen des Herrn geschworen oder keinen Bund geschlossen hat, so ist es klug und mutig, den Feind zu überlisten, wo man kann. Hat man jedoch einen Eid geschworen, gilt es nicht mehr, den Feind zu täuschen, sondern den Freund, dessen Vertrauen man missbraucht hat, indem man im Namen Gottes handelte.

Deshalb sagt die Schrift: „Den Eid, den er missachtet hat, und den Bund, den er gebrochen hat, werde ich auf sein Haupt legen.“ Und um Missverständnisse auszuschließen, dass dieser Eid und dieser Bund sich auf den König von Babel oder Zedekia beziehen, wird hinzugefügt: „Wegen des Verrats, mit dem er mich verachtet hat.“ Wer einen Eid missachtet, der verhöhnt den, bei dem er geschworen hat, und beleidigt den Namen, dessen man vertraut hat. Daher wird gesagt: „Ich werde mein Netz über ihn ausbreiten; er wird gefangen genommen werden und ich werde ihn nach Babel bringen, um ihn dort zu richten.“ Was also Nebukadnezar gegen Zedekia tat, geschah nicht aus eigener Kraft, sondern geschah durch den Zorn Gottes, in dessen Namen der Eid gebrochen wurde.

Was die allegorische Deutung angeht, so ist bekannt, dass der Adler und der Löwe, wie auch andere Tiere, sowohl positive als auch negative Bedeutungen haben können, auch wenn ihre Auslegung schwierig sein mag. Für das Gute wird gesagt: „Der Löwe aus dem Stamm Juda.“ Gleichzeitig wird unser Widersacher, der Teufel, mit einem brüllenden Löwen verglichen, und im Psalm wird erwähnt, dass er im Verborgenen jagt, wie ein Löwe in seinem Versteck, um die Armen zu verderben. Der Adler wird beschrieben, indem er den aktiven Gerechten symbolisiert, der auf seinen Flügeln aufsteigen will, um zum Haus seines Vorgängers zurückzukehren. Bei Jesaja steht geschrieben, dass die Gerechten wie Adler fliegen werden, ohne sich beunruhigen zu lassen; sie werden gehen und nicht klagen.

Derjenige, der sagt: „Mit Stärke will ich bauen und mit der Weisheit des Geistes die Grenzen überwinden, um Macht einzufangen und die Städte und die gesamte Welt zu erschüttern wie ein Nest,“ wird treu unter dem Bild eines Adlers dargestellt, da er nichts Geringes will, sondern die Wipfel der Zedern, was einen hohen geistlichen Stand symbolisiert. Er schloss einen Bund mit den Gefangenen, damit sie sich dem König von Babel unterwerfen und das tun, was der Apostel beschreibt: „Diejenigen, die dem Satan übergeben sind, damit sie nicht zur Lästerung bestraft werden.“ An anderer Stelle sagt er: „Ich habe sie dem Satan übergeben, damit die Leiber getötet, der Geist aber gerettet werde.“

Deshalb sollten wir uns nicht wehren, wenn wir wegen einer Sünde aus der Gemeinschaft der Brüder und aus Gottes Haus ausgeschlossen werden, sondern wir sollen die Strafe geduldig ertragen und mit dem Propheten sagen: „Ich will den Zorn des Herrn ertragen, weil ich gegen ihn gesündigt habe, bis er mein Volk rechtfertigt.“ Oft kommt es vor, dass wir uns einem ergeben, nur um zu einem anderen zu gehen, der uns Hilfe verspricht und uns zwingt, bei unserer Entscheidung zu bleiben. Dies sollte vermieden werden, damit unsere Wurzeln nicht verdorren und wir nicht glauben, gegen Gottes Bund zu handeln.