Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 24,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Trage nur viel Holz her, zünde das Feuer an, daß das Fleisch gar werde, und würze es wohl, und die Knochenstücke sollen anbrennen.

Luther 1912 / Menge

הַרְבֵּ֤ה הָעֵצִים֙ הַדְלֵ֣ק הָאֵ֔שׁ הָתֵ֖ם הַבָּשָׂ֑ר וְהַרְקַח֙ הַמֶּרְקָחָ֔ה וְהָעֲצָמ֖וֹת יֵחָֽרוּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Ich werde das Holz erhöhen und ein Feuer entfachen, sodass das Fleisch und das Fett der Jungen sowie die Knochen verzehrt werden. Es wird an seinen Köpfen mager sein, es wird entzündet, und sein Erz wird verbrannt; seine Unreinheit wird aus seiner Mitte verschwinden, und sein Gift wird gering sein. Das Gift wird gedemütigt und nicht aus ihm herauskommen. Ich werde das Haupt erhöhen, spricht Gott, d. h. ich will den Anfang des Unheils vermehren. Ich möchte das Holz vermehren, oder anders ausgedrückt, ich will dem Feuer des Unheils reichlich Anlass und Nahrung geben, um das Feuer zu entfachen und das gekochte Fleisch, d. h. die Menschen, die in der Stadt leben, ins Verderben zu führen.

Weiterlesen (208 Wörter)

Einige werden durch Hunger zugrunde gehen, wie verbrannte Knochen, und andere werden von allen Arten von Übel ergriffen, wie gekochtes Fleisch. Durch die große Hitze des Feuers wird alles, was notwendig ist und der Quelle der Kühle dient, zerstört, sodass letztlich sogar das Kupfer im Feuer schmilzt und zusammen mit dem Gift zerfällt. Denn als die Verteidiger der Stadt besiegt wurden, fiel die Stadt, wurde verwüstet und dem Feuer preisgegeben. Gleichwohl, sagt Gott, blieb sie selbst nach so viel Unheil nicht von dem Gift befreit, sondern die Neigung zur Sünde verharrte in ihr. Deshalb fügt er hinzu: Viel ist sein Gift, sein Gift wird zur Schande werden. In deiner Unreinheit ist ein Geschwür entstanden. In deiner Missetat, spricht Gott, hast du diese Feuerflamme entzündet, weil viel sündhaftes Gift in dir war, das, nun offenbar, mit Schande bedeckt werden soll. Denn du hast dich verunreinigt und nicht von deiner Unreinheit gereinigt; und wenn du dich nicht von diesen Dingen reinigst, bis ich meinen Zorn an dir vollende? Willst du die Wunden nicht heilen, wird dir nicht vergeben, und du wirst die Reinigung nicht erlangen, bis du für alle rechtmäßigen Vergehen bestraft worden bist. Es ist also nicht die Falschheit des Gesagten, die durch die Beschaffenheit der Person bewiesen wird.

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