Theodoret von Kyros
Und ich werde das Holz vermehren und ein Feuer entfachen, sodass das Fleisch und die Fette der Jungen sowie ihre Gebeine verzehrt werden. Und es wird an den Köpfen mager werden, und es wird entzündet werden; das Erz wird geschmolzen und die Unreinheit wird aus seiner Mitte hinweggenommen, während sein Gift gering werden soll. Sein Gift wird gedemütigt, und es wird nicht aus ihm herausströmen. Ich will das Haupt erhöhen, spricht Gott, das heißt, ich beabsichtige, den Anfang des Unheils zu vermehren; ich will das Holz vermehren – anders gesagt, ich werde dem Feuer des Unheils viel Anlass und Nahrung geben, um das Feuer zu entzünden und die Menschen in der Stadt ins Verderben zu führen.
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Einige werden durch Hunger zugrunde gehen, gleich verbrannten Knochen, während andere von verschiedenen Arten des Unheils erfasst werden, wie gekochtes Fleisch. Durch den starken Druck des Feuers wird das Yuha und alles, was für die Kühlung notwendig ist, zerstört werden, sodass selbst das Kupfer im Feuer schmelzen und zusammen mit dem Gift zerfallen wird. Denn nachdem die Verteidiger der Stadt besiegt waren, wurde sie eingenommen, verwüstet und dem Feuer überlassen. Doch, spricht Gott, blieb die Stadt selbst nach all diesem Unheil von dem Gift nicht befreit; die Neigung zur Sünde blieb in ihr bestehen. Daher fügt er hinzu: Viel ist sein Gift, es wird beschämt werden. In deiner Unreinheit, sagt Gott, hast du ein Geschwür gemacht; du hast diese Flamme entzündet, weil viel sündhaftes Gift in dir war, das nun, da es offenbar geworden ist, mit Schande bedeckt werden soll. Du hast dich verunreinigt und hast dich nicht von deiner Unreinheit befreit; und wenn du dich nicht reinigst bis zum Vollenden meines Zorns über dich? Willst du die Wunden nicht heilen, dann wird dir nicht vergeben werden, und du wirst die Reinigung nicht erlangen, bis du für alle rechtmäßigen Vergehen bestraft worden bist. Die Falschheit des Gesagten ist also nicht durch die Beschaffenheit der Person bewiesen.