Auch will ich alle Güter dieser Stadt samt allem, was sie gearbeitet und alle Kleinode und alle Schätze der Könige Juda's in ihrer Feinde Hand geben, daß sie dieselben rauben, nehmen und gen Babel bringen.
וְנָתַתִּ֗י אֶת־כָּל־חֹ֙סֶן֙ הָעִ֣יר הַזֹּ֔את וְאֶת־כָּל־יְגִיעָ֖הּ וְאֶת־כָּל־יְקָרָ֑הּ וְאֵ֨ת כָּל־אוֹצְר֜וֹת מַלְכֵ֣י יְהוּדָ֗ה אֶתֵּן֙ בְּיַ֣ד אֹֽיְבֵיהֶ֔ם וּבְזָזוּם֙ וּלְקָח֔וּם וֶהֱבִיא֖וּם בָּבֶֽלָה׃
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Ich werde die gesamte Stärke dieses Hagels einsetzen ... und sie werden zerstreut und ergriffen. Der Prophet verkündet, dass das gesamte Volk von Juda den Babyloniern übergeben werden wird. Er ergänzt, dass mit der Zerstörung Jerusalems und seiner Festungen auch die umliegenden Städte, die zu dessen Schutz dienten, verwüstet werden.
So spricht der Herr: Siehe, ich werde dich und all deine Freunde in Angst versetzen, sodass sie durch die Klingen ihrer Feinde fallen. Deine Augen werden es sehen. Ganz Juda werde ich in die Gewalt des Königs von Babel übergeben, sodass er sie nach Babel führt und sie mit dem Schwert niederschlägt. Alle Schätze dieser Stadt und die gesamte Kraft ihrer Arbeitskräfte werde ich dem Feind preisgeben, ebenso all den Ruhm und Reichtum der Könige von Juda, damit sie geplündert und nach Babel gebracht werden. Du, Pashur, und alle, die in deinem Haus leben, werden in die Gefangenschaft gehen; du wirst nach Babel kommen und dort sterben und dort begraben werden, du und all deine Freunde, denen du falsche Weissagungen gemacht hast.
Dies entspricht dem veränderten Namen Pashurs, der Magor genannt wurde, ein Begriff, der allgemein als Schrecken oder Umherziehen verstanden wird. Der Prophet kündigt an, dass er und seine Freunde bald gefangen genommen und ihren Feinden ausgeliefert werden, während das gesamte Volk des Stammes Juda unter dem König von Babel leidet, einige durch das Schwert getötet und andere verschleppt werden. Alle Reichtümer der Stadt und des königlichen Schatzes werden von den Feinden geraubt, und Pashur sowie seine gesamte Familie werden gefangen genommen und sterben in Babel, weil er sein Volk mit Lügen betrog, indem er ihm nicht die harte Wahrheit, sondern falschen Trost versprach. Gleichzeitig ist die Geduld und Weisheit des Propheten zu würdigen, der in der Gefangenschaft schweigt und durch sein Schweigen das Unrecht überwindet; dennoch verschweigt er nicht, was in Zukunft kommen wird, damit wenigstens der falsche Prophet und Hohepriester von seiner Sünde abkehrt und die Gnade Gottes sucht.
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
THEOSIS