Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 3,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da tat ich meinen Mund auf, und er gab mir den Brief zu essen

Luther 1912 / Menge

וָאֶפְתַּ֖ח אֶת־פִּ֑י וַיַּ֣אֲכִלֵ֔נִי אֵ֖ת הַמְּגִלָּ֥ה הַזֹּֽאת׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Er sprach: „Ich öffnete meinen Mund, weil man mir gesagt hat: 'Öffne deinen Mund und nimm Nahrung!' Nachdem ich meinen Mund geöffnet hatte, gab der Herr mir Speise, sodass der Wunsch an uns gerichtet ist und die vollkommene Freude wir von ihm empfangen. Denn es kommt nicht auf den an, der begehrt, noch auf den, der sich anstrengt, sondern auf Gott, der barmherzig ist (Röm 9,16). Sowohl das Verlangen als auch der Aufstieg sind jedoch von unserem Willen abhängig. Anstelle von 'ich öffnete' wird in der Septuaginta 'er öffnete' übersetzt, was auf Gott verweist, denn er selbst öffnete den Mund des Propheten und sättigte ihn.“

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Die Worte, die Du sprichst, sind für meinen Gaumen süß, verkündet der göttliche David; sie sind süßer als Honig für meinen Mund (Ps. 118:103). Die Klage über die Sünden ist wohlgefällig und der Schmerz über diejenigen, die Dein Gebot missachten, erfreut mich (Ps. 118:53), fügt derselbe Prophet hinzu. Er beobachtet: Ich habe die gesehen, die kein Verständnis haben, und die, die nicht hören, weil Deine Worte nicht befolgt werden (Ps. 118:158). Sein Sohn warnt und sagt: Es ist besser, in das Haus des Weinens zu gehen als in das Haus des Essens (Prediger 7,3). So war das Essen der Schriftrolle für den Propheten süß wie Honig, auch wenn darin nichts Angenehmes oder Freudenbringendes zu finden war, sondern vielmehr Weinen, Mitgefühl und Kummer. Doch niemand sollte den Geschmack dieser Schriftrolle im Sinne des Sinnlichen oder Materiellen deuten. Denn wie der Prophet die gesamte Vision geistlich erfasste, wird auch das Aufnehmen dieser Schriftrolle geistlich erlebt.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Es ist bemerkenswert, dass der Prophet hinzufügt: "Und ich tat meinen Mund auf und wurde mit dieser Schriftrolle genährt." Ein weiterer Prophet bezeugt, dass der Mund im Herzen ist, indem er sagt: "Der Mund schmeichelt im Herzen, und im Herzen redet er Böses" (Psalm 11,3). Wir öffnen also unseren Mund, um das Verständnis für das heilige Wort zu empfangen. Der Prophet öffnete seinen Mund, um die Stimme des Herrn zu hören, ähnlich wie das Verlangen unseres Herzens auf das Gebot des Herrn gerichtet ist, um Lebensnahrung zu empfangen. Doch diese Aufnahme hängt nicht von unserer eigenen Kraft ab, sondern wird nur von dem gegeben, der das Öffnen des Mundes angeordnet hat. Denn er nährt den, der aus eigenem Antrieb nicht essen kann.

Weiterlesen (127 Wörter)

Unsere Schwachheit ist unfähig, die Worte des Himmels zu empfangen; daher werden wir von dem genährt, der uns zur rechten Zeit ein Maß Weizen reicht, damit wir durch die Gnade göttlicher Ordnung täglich genährt werden und verstehen, was wir gestern in der Heiligen Schrift gelesen haben. Es ist, als strecke der allmächtige Gott seine Hand so oft zu unserem Herzen aus, wie er unseren Verstand öffnet und die Speise des heiligen Wortes in unsere Sinne sendet. So tränkt er uns mit der Schriftrolle, indem er uns durch maßvolles Ausschenken den Sinn der Heiligen Schrift offenbart und unsere Gedanken erfüllt. Daher heißt es weiter: "Und er sprach zu mir: Menschensohn, dein Schoß wird sich auftun, und dein Inneres wird erfüllt werden mit dieser Schriftrolle, die ich dir gebe."

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Im Gehorsam gegenüber dem Willen des Herrn öffnete der Prophet, gemäß der ihm in der Vision gezeigten Anweisung, seinen Mund und nahm die Schriftrolle, die ihm präsentiert wurde, auf, was bedeutet, dass er die ihm offenbarten Einsichten in sein Herz aufnahm.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.