Ezechiel (Hesekiel) 43,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Am Ende dieser sieben Tage, am achten Tag und darüber hinaus, sollen die Priester eure Brandopfer und Versöhnungsopfer auf dem Altar darbringen, und ich will euch gnädig annehmen, spricht Gott, der Herr. Nach den Anweisungen, die dem Propheten auf dem Gipfel des Berges gezeigt wurden, wird zur Einweihung des geistlichen Altars ein fehlerloser Stier sowie ein oder zwei Ziegenböcke herangezogen. Der erste steht für den Herrn Christus und die weiteren für die Apostel und Diener, damit das Gesetz und die Propheten bei der Einweihung des Altars nicht ausgeschlossen erscheinen. Ein fehlerloser Stier und ein Widder werden vor dem Herrn geopfert, und die Söhne Sadoks, die Priester der Gerechten, streuen Salz auf ihre Köpfe, um das Gesetz und die Propheten mit dem Geschmack des Evangeliums zu bereichern. Schließlich meint das Gesetz, dass kein Opfer ohne Salz dargebracht werden darf, gemäß dem Gebot und der Auslegung des Apostels, der sagt: „Euer Wort sei durch Salz gewürzt“ (Kol. 4,6). Diese Brandopfer werden dem Herrn dargebracht, damit der Leib des Buchstabens, der das Gesetz repräsentiert, und die Wolke der Weissagung durch das Feuer des Herrn, das ist der Heilige Geist, verwandelt werden in etwas Geistliches und Reinheit durchdrungen. Wenn wir genauer betrachten möchten, was ein fehlerloser Stier von der Rinderherde und ein Widder von den Schafen der reinsten Wolle sind, sollten wir an Mose und Elia denken. Mose war sanftmütiger als alle anderen Menschen (Num 12,3), während Elia mit glühendem Glauben auftrat und so gewagt hat zu sagen: „Ich bin einer“ (1 Sam. 19,10).

Es gibt keinen Zweifel, dass es heißt: „Bringt den Stier“ und in der LXX „Lasst ihn von den Priestern bringen“, denn auch Hesekiel, von dem dies spricht, war ein Priester. Mose und Elia, das Gesetz und die Propheten, wurden auf dem Berg gesehen und verkündeten dem Herrn, was er in Jerusalem erlitten hatte. Wenn der Altar gereinigt ist, sollen an sieben Tagen täglich eine Ziege oder ein Zicklein sowie ein Stier von der Rinderherde und ein Widder von der Schafherde ohne Fehler als Sündopfer dargebracht werden, um den Altar innerhalb dieser Zeit gründlich zu reinigen. Diese sieben Tage beziehen sich auf den Sabbat, der, wie der Apostel erklärt (Hebr 4,9), für das Volk Gottes bleibt; während dieser Zeit hoffen wir, ewige und wahre Ruhe zu finden und nicht unter der Sklaverei der Sünden zu leiden. Die Ziege, das Kalb und der Widder symbolisieren die drei allgemeinen Laster, derer sich die gesamte Menschheit schuldig macht. Wir sündigen in Gedanken, Worten oder Taten. Der Widder steht für den Gedanken, die Wurzel aller Sünden, während die Ziege oder die Ziege die verächtlichen Worte repräsentiert, die oft über Hoheit gesprochen werden. Die Taten jedoch werden dem Kalb zugeschrieben, da es frei ist von schwerer Arbeit und Mühe。 Wir sind aufgerufen, Gott während dieser sieben Tage des wahren Sabbats ohne Makel zu opfern und den Altar zu reinigen, damit unser Gebet rein zu ihm aufsteigt. Der Zusatz „und sie sollen ihn reinigen und ihre Hände füllen“ deutet darauf hin, dass auch der Altar, zu dessen Reinigung das Opfer gebracht wird, mit Gaben gefüllt werden soll, so wie ein Opfer für den Priester, das Volk und den Hohenpriester dargebracht wird, damit vor Gott nichts überflüssig erscheint. Die LXX sagt an dieser Stelle: „und sie werden es reinigen und ihre Hände füllen“, das bedeutet, die Priester, die von guten Taten erfüllt sind – das bedeutet volle Hände – erreichen am Ende des Sabbats den achten Tag der Auferstehung und werden mit dem Apostel sagen: „Wir sind mit Christus auferstanden“ (Röm. 6, Kol. 3). Nach diesem achten Tag streben sie nach himmlischen Dingen und bringen Brandopfer für uns sowie Versöhnungsopfer für unsere Sünden und unser Heil dar, damit durch das Feuer des Heiligen Geistes alles, was wir denken, sagen und tun, in geistliche Reinheit verwandelt wird und der Herr uns gnädig sei, weil er durch solche Opfer Wohlgefallen findet.

Daraufhin erteilte der Schöpfer aller Menschen dem Propheten den Auftrag, die Priester über die Opfergesetze zu unterrichten: wie der Stier als Sündopfer dargebracht und geschlachtet werden sollte, und wo das Priestertum enden sollte, wie die Hörner des Altars und die Ecken des Reinigungsbeckens besprengt werden sollten. Die Böcke sollten als makellose Sündopfer gebracht werden, und auch das Blut des Altars sollte erneut besprengt werden. Der Prophet erklärte, dass, nach Durchführung dieser Rituale, zur Vollendung der Sühne für die Sünde, ein Stier und ein Widder, ebenfalls ohne Fehler, gebracht und mit Salz geopfert werden sollten. Das Salz symbolisiert Klarsicht, Weisheit und eine göttliche Gesinnung. Jene Opfer sollen nicht einfach aus Gewohnheit dargebracht werden, sondern mit Bedacht und festem Vorsatz, gottesfürchtig zu leben. An sieben Tagen sollen spezifische Opfer gebracht werden, und am Osmago-Tag weitere Opfer folgen.