Ezechiel (Hesekiel) 43,22Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und er zeigte dem Propheten den Altar mit seinen Abmessungen: eine Elle und zwei Ellen, dann wieder eine Elle und vier Ellen, und zum dritten Mal eine Elle und zwölf Ellen, einschließlich der anderen zwölf. Auch die vier Hörner des Altars und ein Bogen von zwölf Ellen, sowie die Leiste von vierzehn Ellen mit vierzehn Ellen. All dies soll den Reinigungsprozess darstellen. Es wurde gesagt, dass die Priester, die von Sadok abstammen, einen Stier als Sündopfer bringen sollen, um Gott zu dienen. Dieser Stier, genannt Kalb oder Ochse, wird in der Heiligen Schrift häufig erwähnt, darunter im Barnabasbrief. Es wird auch gesagt, dass am nächsten Tag ein Ziegenbock dargebracht wird.

Es ist bemerkenswert, dass beim Passahfest sowohl ein Lamm als auch ein Bock von der Herde genommen werden. Die nachfolgende Bedeutung bezieht sich auf die Gerechten und die Bußfertigen. Zudem gibt es auch Erklärungen von anderen über die Bedeutung dieser Opfer nach dem Leiden Christi. Die beiden Ziegenböcke, die auf den Altar gebracht werden, stehen symbolisch für die Märtyrer Jakobus und Stephanus. Jakobus, der viele Wunder sah und der für seinen Glauben gestorben ist, sowie Stephanus, der im Angesicht seines Sterbens den Himmel öffnete und den Sohn Gottes sah.

Es ist wichtig zu betonen, dass der gesamte Ochse als Brandopfer dargebracht wird, und sein fetter Leib vom göttlichen Feuer verzehrt wird. Jakobus und Stephanus, die am nächsten Tag geopfert wurden, sind zwar Symbolfiguren, aber das eigentliche Brandopfer wird erst dargebracht, wenn der Herr erscheint. Das Blut, von dem Petrus spricht, ist das, durch das wir erlöst sind. Dies lehrt auch der Apostel Paulus.

Am zweiten Tag wird entweder ein Ziegenbock oder zwei Ziegenböcke genommen, um das Opfer zu vollziehen, wobei diese Tiere symbolisch für die Hohen stehen, da sie hoch hinaus streben und sicher ihren Weg finden. Auch der Altar Christi wird mit dem Blut gereinigt, damit die Gebete der Heiligen rein zu Gott emporsteigen können. Im hebräischen Text wird Hesekiel beauftragt, diesen Akt auszuführen; die Übersetzer der Septuaginta hingegen weisen darauf hin, dass andere Priester damit betraut sind.

Anschließend beauftragte der Herr, der Schöpfer aller Menschen, den Propheten, den Priestern die Gebote für die Opfer darzulegen, dabei sollte erläutert werden, wie der Stier als Sündopfer dargebracht und geschlachtet werden sollte, wo das Priestertum enden sollte, und wie die Hörner des Altars sowie die Ecken des Reinigungsbeckens besprengt werden sollten. Die Böcke mussten ohne jeden Makel als Sündopfer dargebracht werden, und das Blut des Altars sollte erneut besprengt werden. Der Prophet erklärte, dass, sobald dies geschehen und die Sündenreinigung vollzogen ist, sowohl ein Stier als auch ein Widder, ebenfalls makellos, gebracht und mit Salz geopfert werden sollten. Das Salz symbolisiert Vernunft, Weitsicht und göttliche Gesinnung. Denn es soll nicht aus Gewohnheit, sondern mit Bedacht und mit dem festen Entschluss dargebracht werden, gottesfürchtig zu handeln. Darüber hinaus sollten sie über sieben Tage hinweg (ich werde nicht jede Einzelheit aufzählen) verschiedene Opfer darbringen, und (V. 27) am Osmago-Tag folgen dann weitere Opfer.