Ezechiel (Hesekiel) 43,26Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn ihr eure Reinigung abgeschlossen habt, sollt ihr von den Rindern einen makellosen Stier und von den Schafen einen makellosen Widder bringen und sie vor dem Herrn opfern. Die Priester werden Salz auf die Opfer streuen und sie dem Herrn als Brandopfer darbringen. An jedem dieser Tage wird ein Ziegenbock als Sündopfer und ohne Fehl ein Stier und ein Widder geopfert. Während dieser sieben Tage reinigen und heiligen sie den Altar und füllen ihre Hände. Vom achten Tag an sollen die Priester eure Brandopfer und Schlachtopfer zu eurem Heil opfern, und ich werde euch aufnehmen, spricht der Herr.

Nachdem dem Propheten auf dem Berg die Dimensionen des Altars gezeigt wurden und seine Reinigung sowie Heiligung durch einen fehlerlosen Stier und einen oder zwei Ziegenböcke stattfand, die wir für den Herrn und seine Diener halten, wird sichergestellt, dass bei der Einweihung des geistlichen Altars das Gesetz und die Propheten nicht ausgeschlossen werden. Bei der Einweihung kommen ein makelloser Stier und ein Widder zum Einsatz, und die Söhne Sadoks – die Priester der Gerechten – streuen Salz auf ihre Häupter, sodass das Gesetz und die Propheten durch das Evangelium gewürzt werden. Denn laut dem Gesetz erfordert jedes Opfer den Zusatz von Salz. Der Apostel sagt: „Euer Wort sei mit Salz gewürzt“ (Kol. 4,6).

Diese und andere Brandopfer werden dem Herrn dargebracht, damit das irdische Gesetz und die Weissagung durch das Feuer des Herrn, sprich durch den Heiligen Geist, in ein geistliches und reinendes Wesen verwandelt werden. Um zu verstehen, wer der makellose Stier von der Rinderherde und der Widder von den Schafen mit der reinsten Wolle sind, denken wir an Mose und Elia. Mose war der sanftmütigste Mensch auf Erden (Num 12,3), während Elia in seinem glühenden Glauben war. Ihre Verbindung wird bestätigt, denn die hebräische und die Septuaginta-Übersetzung bezeugen, dass der Stier zum Altar gebracht oder von den Priestern gebracht werden soll. Hesekiel, von dem dies gesagt wird, war ebenfalls ein Priester, reif in der Gnade und mit dem priesterlichen Grad der Weissagung ausgestattet.

Mose und Elia – das Gesetz und die Propheten – wurden mit dem Herrn auf dem Berg gesehen und berichteten ihm von den Prüfungen, die er in Jerusalem ertragen musste. Wenn der Altar gereinigt wurde, sollen für sieben Tage täglich Ziegen oder Zicklein sowie ein Stier und ein Widder ohne Fehler als Sündopfer dargebracht werden, damit der Altar gründlich gereinigt wird. Die sieben Tage beziehen sich auf den Sabbat, der, wie der Apostel sagt (Hebr 4,9), für das Volk Gottes bleibt und in dem wir auf ewige Ruhe hoffen dürfen, frei von der Sünde.

Der Ziegenbock, das Kalb und der Widder repräsentieren die grundlegenden Laster, mit denen die Menschheit konfrontiert ist. Wir sündigen in Gedanken, Worten oder Taten; der Widder steht für die Sünde der Gedanken, denn jegliche Sünde entfaltet sich aus ihm. Die Ziege repräsentiert die verletzenden Worte, die oft hochtrabende Themen betreffen. Die Taten hingegen werden dem Kalb zugeordnet, das für Tätigkeiten und Handlungen steht, die von der Welt abgezogen sind.

Daher sollten wir während dieser sieben Tage des wahren Sabbats makellose Opfer bringen, um den Altar zu reinigen, sodass unsere Gebete rein zu Gott aufsteigen. Der Hinweis, dass „sie ihn reinigen und ihre Hand füllen sollen“, deutet an, dass auch der Altar reichen Gaben gefüllt werden muss, damit vor Gott nichts überflüssig erscheint. Die LXX besagt an dieser Stelle, dass die Priester, die mit guten Werken erfüllt sind, am Ende des Sabbats den achtbaren Tag der Auferstehung erreichen und mit dem Apostel verkünden: „Wir sind mit Christus auferstanden“ (Röm. 6, Kol. 3). Nach dem achten Tag werden sie streben, himmlischen Dingen nachzugehen und nach Brand- und Versöhnungsopfern für unsere Sünden zu suchen, damit durch das Feuer des Heiligen Geistes alles, was wir denken, sprechen und tun, geistlich wird und der Herr uns gnädig ist.

Daraufhin gebot der Schöpfer aller Menschen dem Propheten, den Priestern die Vorschriften für die Opfergesetze zu lehren, wie ein Stier als Sündopfer gebracht und geschlachtet werden sollte, und wo das Priestertum enden sollte, sowie wie die Hörner des Altars und die Ecken des Reinigungsbeckens zu besprengen sind. Dann sollten die Böcke ohne jeden Makel als Sündopfer dargebracht und das Blut am Altar ebenfalls erneut besprengt werden. Und wenn, sagt der Prophet, dies vollbracht ist und die Reinigung für die Sünde abgeschlossen ist, sollen sie einen Stier und einen Widder, ebenfalls ohne Makel, bringen und mit Salz opfern. Das Salz symbolisiert Verstand, Weisheit und eine göttliche Gesinnung. Denn sie sollen dies nicht nur einfach aus Gewohnheit tun, sondern mit Bedacht und dem festen Entschluss, gottesfürchtig zu handeln; und während sieben Tagen sollen sie (ich werde nicht alle einzeln nennen) solche und solche Opfer darbringen, und (V. 27) am Osmago-Tag sollen sie dann ebenfalls spezifische Opfer bringen.