Ephraem der Syrer
Die genannten Worte beziehen sich auf den Teufel, dessen Grausamkeit durch diese beiden Ungeheuer dargestellt wird; er ist dazu bestimmt, durch die Kraft Christi überwunden zu werden, wenn die Vollendung der Zeit eintritt.
40:25 Kannst du den Leviathan ziehen mit dem Haken und seine Zunge mit einer Schnur fassen?
הֵן־תֹּחַלְתּ֥וֹ נִכְזָ֑בָה הֲגַ֖ם אֶל־מַרְאָ֣יו יֻטָֽל׃
2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers
Die genannten Worte beziehen sich auf den Teufel, dessen Grausamkeit durch diese beiden Ungeheuer dargestellt wird; er ist dazu bestimmt, durch die Kraft Christi überwunden zu werden, wenn die Vollendung der Zeit eintritt.
Obwohl Hiob seine Unkenntnis anerkennt, ermutigt der Herr ihn erneut, sich mit der Macht und Autorität Gottes auseinanderzusetzen (40,1-2). Um Hiob von der Vergänglichkeit und Machtlosigkeit des Menschen zu überzeugen, fordert Gott ihn auf, seine ganze Majestät zur Schau zu stellen und sich mit einem Geschöpf der Erde, dem Werk seiner Hände, zu vergleichen (3-9). Als Beispiel nennt er das Nilpferd (oder treffender, den Elefanten), den Giganten unter den Landtieren, dessen gewaltige Größe, Kraft und Unerschrockenheit ihn zwar auszeichnet, ihn jedoch nicht daran hindert, gezähmt zu werden und letztendlich zur Beute eines Jägers zu werden (10-19).
Im Gegensatz dazu steht ein anderer Wasserriese - der Leviathan oder das Krokodil: Er kann sich nicht dem Fischer entziehen (20-27) und erweist sich im Kampf als furchtbar (41, 1,2). Die Beschaffenheit seines Mauls, die Stärke und Dichte seiner Schuppen, die Kraft seiner Muskeln und die Schnelligkeit seiner Bewegungen vereinen sich in ihm und machen ihn zum unerschrockensten Tier, dem König der Gewässer (3-25).
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.