THEOSISJohannes Chrysostomus
Polychronius und Chrysostomus erklären: „Wenn“ wird anstelle von „oh, wenn“ verwendet; „schreit“ im Sinne von „Zorn“ bezieht sich auf den Kummer und das Leiden der Seele, hervorgerufen durch Unglück. Mit „Bedrängnissen“ sind die Leiden gemeint, die dem Körper Wunden zufügen. Unter Hinweis auf die Kraft des Leidens wird gesagt: „zusammen“. Der Gedanke dahinter ist: „Wenn du die Not anderer Menschen siehst, wirkst du weise, und da du weit von meinem Leid entfernt bist, gibst du mit Zuversicht Ratschläge. Würde man meine Schmerzen und Krankheiten wie auf einer Waage gegen den Sand des Meeres abwägen, sie würden schwerer wiegen, weil sie feuchter sind.“
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Hiob äußert dazu: „Du bist weise in der Not anderer Menschen, und da du weit von meinem Unglück entfernt bist, rätst du mir zur vollkommenen Sicherheit.“ Dies ist seine Antwort auf die vorhergehenden Worte: „Du hast viele belehrt (Hiob 4,3) und hast die gebeugten Knie gestärkt (Hiob 4,4), doch nun hat dich die Krankheit erreicht, und du bist beunruhigt (Hiob 4,5, LXX).“ Warum fragt Eliphas: „Warum bist du beunruhigt?“ Hiob möchte, dass sein Leid sichtbar wird, damit die anderen erkennen, dass niemand so etwas durchgemacht hat; schaut dir mein Leid an: Für das, was mir hätte verziehen werden sollen, erhalte ich keinen Trost; die Schwere meines Unglücks rechtfertigt nicht nur nichts, sondern führt dazu, dass ich noch mehr verurteilt werde. Für das, was mir hätte verziehen werden sollen, werde ich gehasst und verurteilt, und ich kann keine Vergebung erlangen, egal was ich sage; denn diese Prüfungen betrachtet ihr als Beweise meines Unrechts.