Josua 14,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Zorn des Herrn führte dazu, dass diejenigen, die das verheißene Land verachtet hatten, es nicht betreten dürften; dies war die Strafe für ihren Unglauben (Num 14,29). Im Gegensatz dazu sollten die Kinder und Frauen, die sich nicht beklagten und unschuldig aufgrund ihres Geschlechts oder Alters waren, Erben des verheißenen Landes werden. Daher starben alle, die zwanzig Jahre oder älter waren, in der Wüste, während die Strafe für die übrigen hinausgeschoben wurde. Diejenigen, die mit Jesus lebten und das Volk anstifteten, wurden ohne Zögern von dem Herrn bestraft (Num 14,37). Jesus und Kaleb (Num 14,6) traten mit den Unschuldigen in das verheißene Land ein - aufgrund ihres Alters und Geschlechts. So zog der bessere Teil die Herrlichkeit des Heils dem weniger ehrenhaften Leben vor. Das Gericht Gottes bestätigte die Gerechtigkeit derjenigen, die die Ehre über den materiellen Gewinn stellten, und verurteilte diejenigen, die das wählten, was ihnen zur Rettung, jedoch nicht zur Ehre, notwendig erschien.

Der vorliegende Text verdeutlicht, dass die Israeliten nach ihrem siebenjährigen Kampf das verheißene Land untereinander aufteilten. Kaleb erinnerte sich daran: „Vierzig Jahre war ich alt, als Mose, der Diener des Herrn, mich von Kadesch-Barnea aussandte, um das Land zu erkunden... Und nun hat mich der Herr beauftragt, wie er sagt, es ist das fünfundfünfzigste Jahr seit der Zeit, als der Herr mit Mose sprach“ (Num. 14:7, 10). Nach Gottes Urteil über die sechshunderttausend Männer verbrachten die Israeliten achtunddreißig Jahre in der Wüste. Damit sind noch sieben Jahre bis zum fünfundvierzigsten Jahr zu zählen. Diese Voraussage des Herrn der Heerscharen wurde durch den Propheten Mose ausgesprochen: „Wenn der Herr, dein Gott, dich in das Land führt, das er deinen Vorfahren verheißen hat, dann liest dieses Gesetz vor dem gesamten Volk“ (Deuteronomium 31,10-11).