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Und Josua entnahm zehn Steine aus dem Jordan und stellte sie an einem markanten Ort auf; zudem nahm er die zehn Steine aus der Mitte des Flusses und brachte sie zum Volk, um sie dort niederzulegen. Die anderen zwei Dutzend Steine platzierte er im Jordan an der Stelle, wo die Füße der Priester standen. In Levitikus untersagt Gott Mose, eine Säule und Steine als Zeichen aufzustellen. Unterhalb der Säule sollst du dir selbst ein Zeichen setzen, in deinem Land sollst du unter den Steinen ein Zeichen setzen (Lev. 26:1). Diese Verbote zeigen, dass jede Handlung nach der Absicht, mit der sie vollzogen wird, beurteilt werden muss. In beiden Texten bezieht sich die gleiche vorgestellte Handlung auf die unterschiedlichen Beweggründe des Handelnden.
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In den Schriften des Levitikus wurde den Hebräern von Gott strikt verboten, Säulen zu errichten und Steine aufzustellen, um den Israeliten keinen Anlass zum Götzendienst zu bieten, dem sie, nach ihrem Umgang mit den Ägyptern, geneigt waren. Josua hingegen sah das Aufstellen der zwanzig Steine im Licht einer anderen Absicht, die von Gott selbst angeordnet war: Diese Steine sollten an einem besonderen Ort als eindringliche Erinnerung an die großartigen Taten Gottes dienen, damit das Volk durch sein häufiges Sehen der aufgestellten Steine die Barmherzigkeit und Gnade des liebevollen Gottes im Gedächtnis behält.