Die Kirchenväter zu diesem Vers

Markus 9,49Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es muß ein jeglicher mit Feuer gesalzen werden, und alles Opfer wird mit Salz gesalzen.

Luther 1912 / Menge

πας γαρ πυρι αλισθησεται και πασα θυσια αλι αλισθησεται

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

9 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Der Herr bezeichnet die Apostel als Salz und umfasst alle, die eine schützende und verbindende Kraft besitzen. Ähnlich wie Salz das Fleisch bewahrt und verhindert, dass Würmer darin eintreten, so bietet auch das starke und bindende Wort eines Lehrers, das die Menschen von fleischlichen Begierden fernhält, dem unermüdlichen Wurm keinen Raum. Ist der Lehrer jedoch selbst ohne Salz und verfügt nicht über eine anziehende und verbindende Kraft, was könnte dann korrigiert werden? Deshalb bewahrt Salz in euch, was bedeutet, die stärkende und verbindende Gnade des Geistes zu haben, damit ihr untereinander Frieden findet und durch das Band der Liebe mit eurem Nächsten verbunden seid. Das beschreibt, was es bedeutet, Salz zu besitzen, und dies ist die Auslegung der Worte: „Habt Frieden mit euren Nächsten.“ Von solchen sagte Salomo: „Die Pferde sind zahlreich im Wagen des Pharao“ usw.

Basilius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Was versteht man unter dem Salz, das der Herr uns aufgetragen hat, als er sagte: „Habt Salz in euch und habt Frieden untereinander“ (Mk 9,50)? Auch der Apostel sagt: „Euer Wort sei allezeit in Gnade, mit Salz gewürzt“ (Kolosser 4,6). Die Bedeutung dieser Stellen wird deutlich, wenn man sie miteinander in Beziehung setzt. Aus den Worten des Herrn erfahren wir, dass wir keinen Anlass für Streit oder Zerbruch bieten sollen, sondern uns stets im Frieden und in der Einheit des Geistes halten sollen. Der Apostel erinnert uns an den, der fragt: „Kann man Brot ohne Salz essen, oder gibt es einen Geschmack in deinen Worten?“ (Hiob 6,6). Hierdurch lehrt er uns, unsere Worte zur Stärkung des Glaubens zu verwenden, damit allen, die hören, Gnade zuteilwird (Eph 4,29). Dabei soll die Angemessenheit der Zeit und die Schönheit der Ordnung bedacht werden, um die Zuhörer zu einem gehorsamen Verhalten zu motivieren.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Gepriesen sei der Höchste, der unseren Gedanken das Salz und unseren Seelen den Sauerteig hinzugefügt hat. Sein Leib ist zum Brot geworden (vgl. Mt 26,26; Mk 14,22; Lk 22,19.), um unser vergängliches Leben zu erfrischen.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Ihr seid das Licht der Welt. In diesem Kontext wird die Welt als menschlicher Ausdruck verstanden, da sie aus der Schöpfung Gottes hervorgegangen ist. Es ist, als würde er sagen: "Alle Menschen sind durch die Sünde beeinflusst, da sie von den Leidenschaften überwältigt sind; deshalb seid ihr, die ihr von mir erwählt worden seid, dazu berufen, diese Verderbnis in der Welt zu heilen, indem ihr das Licht der Wahrheit verbreitet. Ihr empfangt von mir die geistliche Kraft, um das Böse zurückzuhalten und die unsichtbaren Übel, also die sündhaften Gedanken, zu überwinden sowie die Menschen vor der Fäulnis ihrer Verfehlungen zu bewahren.

Weiterlesen (263 Wörter)

Die Propheten wurden zu einem Volk gesandt; ihr aber seid das Licht, das der ganzen Welt leuchtet, indem ihr die Unzüchtigen lehrt und korrigiert, damit sie nicht ewige negativen Konsequenzen hervorrufen. Lasst euch jedoch nicht von der Härte der Zurechtweisung abbringen, selbst wenn ihr verfolgt werdet. Darum sagt er: "Wenn das Licht, das euch gegeben ist, erlischt, nützt es nichts, sondern wird verworfen und von den Menschen verachtet. Wenn der Lehrer in seiner Lehre nachlässt, wenn er nicht zur Wahrheit anmahnt, sondern schwach wird, wie kann er dann Licht sein, und womit soll er korrigieren? In diesem Moment verliert er seinen Platz als Lehrer und wird von der Gemeinschaft missachtet. Die Schwächung des Lichts bedeutet den Verlust seiner Wirkung. Er sagt daher: Seht, welch hohe Verantwortung euch anvertraut wurde, und bemüht euch, durch Verfolgungen, Anfeindungen und Verleumdungen nicht zu schwächeln, wie zuvor erwähnt, und nicht eure nützliche Wirkung aufzugeben. Wenn das Licht erlischt, womit kann es dann wieder hergestellt werden, wie es Markus beschreibt (Mk 9,50)? Ihr seid das auserwählte Licht, und es gibt kein anderes Licht. Da ihr für diesen besonderen Dienst aus allen auserwählt wurdet, solltet ihr umso wachsam sein, um nicht der Schwäche und Untätigkeit bezichtigt zu werden, noch zur Verdammnis derer, die träge geworden sind. Denn das Licht, das seine Kraft verloren hat, ist nichts anderes als das, was aus dem Haus des Herrn verworfen und von den Menschen verachtet wird. Zwei Aufgaben sind euch also anvertraut: Licht und Salz zu sein: erstens, um die Welt vor dem geistlichen Verderben zu bewahren und zweitens, um die Wahrheit zu lehren.

Methodius von Patara

3. JahrhundertKirchenvater

Im dritten Buch Mose wird festgelegt, dass eine Opfergabe für den Herrn nicht ohne Salz dargebracht werden darf (Lev. 2:13). Dies weist darauf hin, dass jede geistliche Praxis in der Heiligen Schrift wie ein heilendes Salz wirkt, das unser inneres Leben entfaltet. Ohne diesen essenziellen Bestandteil ist es unmöglich, dem Allmächtigen unsere Seelen angemessen zu opfern.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Wenn ein Herrscher sich darauf vorbereitet, seine Botschaft zu verkünden, sollte er eine besondere Überlegung anstellen: Unordnung in seiner Rede kann das Gemüt seiner Zuhörer verletzen, und da er als weiser Leiter wahrgenommen werden möchte, sollte er vermeiden, humorlos alle Verbindungen zu durchtrennen. Die Wahrheit selbst ermahnt: „Habt Salz in euch und habt Frieden untereinander.“ Damit ist die Weisheit des Wortes gemeint. Wer also weise sprechen möchte, sollte besonders darauf achten, dass seine Worte die Einheit der Zuhörer nicht gefährden.

Weiterlesen (59 Wörter)

Es gibt jedoch einige, die, weil sie mehr Klugheit anstreben als notwendig, den Frieden mit ihren Mitmenschen aufs Spiel setzen und sie als Toren betrachten. Deshalb ermahnt die Wahrheit eindringlich und sagt: „Habt Salz in euch, habt Frieden untereinander“, damit diejenigen, die nach der Salzigkeit der Weisheit streben, sich unweigerlich dafür einsetzen, niemals vom Frieden und der Eintracht abzuweichen.

Isaak der Syrer

6. JahrhundertKirchenvater

Die Demut ist die fundamentale Eigenschaft, die allen Tugenden ähnelt, so wie das Salz unverzichtbar für jede Speise ist; sie hat die Fähigkeit, die Macht vieler Übel zu besiegen.

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

Diese demütigen Arbeiter, diese einfachen Menschen ohne Bildung und mit einer unbekannten Sprache – diese Fischer und Zöllner – sollten die Botschaft des Reiches Gottes in der ganzen Welt verkünden und die Menschheit zu Christus führen. Er erklärte ihnen, welche Art von Menschen sie sein sollten, um in das himmlische Reich einzugehen und andere dorthin zu lenken. Zudem erläuterte Er die Prüfungen, die sie auf diesem Weg erwarten würden, sowie die Art von Stärke, die sie benötigen würden, um alle Widerstände zu überwinden, Verfolgungen zu ertragen und über das Reich der Finsternis zu siegen.

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Da sie eine solch allumfassende Kraft aus eigener Natur nicht in sich trugen und der Gedanke an die bevorstehenden Verfolgungen möglicherweise Verwirrung und ein verstärktes Misstrauen in ihre eigenen Fähigkeiten hervorrufen konnte, legte Christus die Seligpreisungen in einer bestimmten Reihenfolge dar: Wer demütig ist (arm im Geiste), wird über seine Sünden trauern; wer trauert, wird sanftmütig und wird nach Gerechtigkeit dürsten und barmherzig sein; wer barmherzig ist, wird ein reines Herz haben und ein Friedensstifter werden. Wer all dies erreicht, wird weder verleumdet noch verfolgt oder gequält werden; er wird der edelste unter den Menschen, der vollkommenste Mensch sein, und sich von den anderen unterscheiden wie das Salz der Erde. Der Gedanke Jesu, der diesen Worten zugrunde liegt, lässt sich wie folgt zusammenfassen: "Wenn ihr alle meine Gebote befolgt, die ich euch gerade gelehrt habe, werdet ihr keine Verfolgung fürchten. Ihr werdet wie das Salz der Erde sein (Matthäus 5,13); ihr werdet eine solche Kraft des Geistes besitzen, dass nichts die Verbreitung meiner Lehre aufhalten kann; alle menschliche Bosheit, Verfolgungen und Leiden werden machtlos gegenüber der Kraft eures siegenden Geistes sein. Solltet ihr jedoch von meinen Geboten abweichen, werdet ihr diese Kraft verlieren, und wenn ihr sie verliert, werdet ihr unbrauchbar für mein Heilswerk sein, so wie Salz seine Nützlichkeit verliert, wenn es seine Eigenschaften eingebüßt hat. Dann werdet ihr nicht nur verfolgt werden, sondern auch verachtet, wie diejenigen, die nicht in der Wahrheit stehen; und ihr werdet wie Salz sein, das seine Kraft verloren hat und hinausgeworfen wird, damit man darüber hinwegtritt.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

"Bewahrt das Salz in euch": Pflege in deiner Seele die höheren moralischen Prinzipien und Normen, die die Seele reinigen und vor sittlichem Verfall schützen. - "Bewahrt den Frieden": Der Frieden ist das Ergebnis der Liebe, und in der Liebe findet sich die Einheit der Vollkommenheit. Wenn ihr Frieden in euch tragt, bedeutet das, dass ihr auch das Salz in euch bewahrt; denn der Frieden stellt den Ausdruck der Vollkommenheit dar, die durch Selbstverleugnung erlangt wurde. Mit diesem letzten Gedanken wird auch auf die entscheidende Frage verwiesen, die dem gesamten Gespräch zugrunde liegt: Wer ist der Größere im Himmelreich?

Weiterlesen (65 Wörter)

Es ist nicht diese Frage, die zu Streitigkeiten und Unzufriedenheit führen kann, über die wir nachdenken sollten, sondern vielmehr, wie wir in Einheit und Liebe untereinander Frieden leben können. - Größer ist derjenige, der durch Kampf und Aufopferung diesen Maßstab der Vollkommenheit erreicht hat und in dieser Beziehung dem Kind ähnelt, dessen Eigenschaften der Herr den Aposteln durch sein Beispiel in seiner tiefen Liebe offenbarte.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 4 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Πᾶς
    pas
    alle/ganz
    G3956 · πᾶς
  2. γὰρ
    gar
    denn/für
    G1063 · γάρ
  3. πυρὶ
    pyri
    Feuer
    G4442 · πῦρ
  4. ἁλισθήσεται
    halisthēsetai
    I salt
    G233 · ἁλίζω