Die Kirchenväter zu diesem Vers

Offenbarung 17,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und das Tier, das gewesen und ist nicht, das ist der achte und ist von den sieben und fährt in die Verdammnis.

Luther 1912 / Menge

και το θηριον ο ην και ουκ εστιν και αυτος ουτος ογδοος εστιν και εκ των επτα εστιν και εις απωλειαν υπαγει

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

5 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Victorinus von Poetovio

3. JahrhundertKirchenvater

"Und das Tier, das du sahst, ist aus den sieben", weil Nero vor diesen Königen herrschte. "Und es ist der achte", sagt Johannes, weil er bald kommen wird und daher an achter Stelle gezählt wird.

Da in ihm die Vollendung sein wird, fügt er hinzu: "und geht ins Verderben". Denn zehn Könige haben königliche Gewalt empfangen (vgl. Offb 17,12).

Wenn Nero vom Osten her aufbricht, werden jene von der Stadt Rom mit ihren Heeren ausgesandt werden. Er nennt sie zehn Hörner und zehn Diademe.

Auch Daniel weist darauf hin: "Drei wurden mit der Wurzel aus den früheren Hörnern ausgerissen" (Dan 7,8). Das sind die drei ersten Anführer, die der Antichrist töten wird.

Weiterlesen (87 Wörter)

Die übrigen sieben werden ihm Herrlichkeit, Ehre, Thron und Macht übergeben (Offb 17,13). Von ihnen sagt er: "Sie werden die Hure hassen", das heißt, er meint die Stadt, "und ihr Fleisch im Feuer verbrennen" (Offb 17,16).

Nach Victorinus ist der achte König Nero, der von den Toten auferstehen und von Osten her gegen Rom ziehen wird. Die Vorstellung, Nero werde zurückkehren, um an seinen Feinden Vergeltung zu nehmen, war auch unter Römern verbreitet.

Nach Hieronymus von Stridon glaubten einige christliche Chiliasten, der Antichrist werde aus Assyrien kommen.

Andreas von Caesarea

6. JahrhundertKirchenvater

Das Tier ist der Antichrist. Er wird der achte genannt, weil er nach den sieben Reichen zur Verführung der Menschen und zur Verödung der Erde aufstehen wird. Er ist von den sieben, weil er aus einem dieser Reiche hervorgehen wird.

Er wird als römischer König kommen, nicht aus einem der genannten Völker. Er kommt zum Verderben und zur Qual derer, die sich ihm nicht unterwerfen. Danach wird er selbst in die Gehenna gehen.

Oecumenius

6. JahrhundertKirchenvater

Den Teufel stellte er als ersten und letzten Verfolger dar, als Gleichgesinnten jener sieben (vgl. Offb 17,13). Denn wie sollte man ihn nicht zu den sieben rechnen, ihn, ihren höchsten Lehrer in der Übeltat?

Primasius von Hadrumetum

6. JahrhundertKirchenvater

Damit wir nicht an etwas von anderer Art denken, sagt Johannes hier, dass er der achte ist, aus den sieben stammt und ins Verderben geht. So wird gezeigt, dass er zu demselben bösen Geschlecht gehört.

Durch das Überschreiten der Zahl sieben kennzeichnet der Verfasser ihn als einen noch schlimmeren Übeltäter. Als der Herr von einem unreinen Geist sprach und sieben erwähnte, fügte Er sogleich hinzu: "Und er nimmt sieben andere Geister mit sich, die schlimmer sind als er" (Mt 12,45).

So weist Johannes auch hier, von sieben ausgehend, auf sieben andere in derselben einen Gattung hin, nämlich im achten.

Dass er aus den sieben ist und ins Verderben geht, wird also gesagt, um zu zeigen, dass er dieselbe Strafe verdient wie diese seine in der Einzelheit gegebene Gattung.

Borodin P.M.

19. JahrhundertAusleger

"Das Tier ist der Antichrist. Der achte aber heißt er, weil er nach den Reichen zur Verführung und Verödung der Erde aufstehen soll. Von den sieben ist er, weil er aus einem dieser Reiche hervorgegangen ist", fährt der heilige Andreas fort.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 21 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  2. τὸ
    to
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  3. θηρίον
    thērion
    wild animal
    G2342 · θηρίον
  4. ὃ
    ho
    welcher
    G3739 · ὅς, ἥ
  5. ἦν
    ēn
    sein
    G1510 · εἰμί
  6. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  7. οὐκ
    ouk
    nein/nicht
    G3756 · οὐ
  8. ἔστιν
    estin
    sein
    G1510 · εἰμί
  9. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  10. αὐτὸς
    autos
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  11. ὄγδοός
    ogdoos
    eighth
    G3590 · ὄγδοος
  12. ἐστιν
    estin
    sein
    G1510 · εἰμί
  13. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  14. ἐκ
    ek
    von/aus
    G1537 · ἐκ
  15. τῶν
    tōn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  16. ἑπτά
    hepta
    seven
    G2033 · ἑπτά
  17. ἐστιν
    estin
    sein
    G1510 · εἰμί
  18. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  19. εἰς
    eis
    zu/hin
    G1519 · εἰς
  20. ἀπώλειαν
    apōleian
    destruction
    G684 · ἀπώλεια
  21. ὑπάγει
    hypagei
    gehen
    G5217 · ὑπάγω