Offenbarung 21,26Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Mit größerem Grund weist die Schrift darauf hin, dass in jene Stadt die Reichtümer der unterworfenen Könige, der Länder der Welt und der Völker gebracht werden. Hier ist von der Hinzufügung der allerletzten Völker die Rede, von denen wir erzählt haben. Doch die Stadt wird nicht so verstanden, wie wir es früher dachten. Denn ohne Führer können wir uns nichts Größeres vorstellen als das, was wir schon gehört und gesehen haben. Dennoch sagt man, die Stadt sei jenes ganze Gebiet der östlichen Provinzen, das dem Patriarchen Abraham verheißen wurde. „Blicke“, sagt Gott, „vom Ort, an dem du stehst, zum Himmel.“ Das heißt: vom großen Strom Euphrat bis zum großen Strom Ägyptens. „Das ganze Land, das du siehst, gebe Ich dir und deinem Samen“ (Gen 13,14-15; 15,18).

Die Herrlichkeit und Ehre der Völker bedeutet, dass in ihr jene aus den Völkern Wohnung nehmen werden, die Christus wohlgefielen, ...

Wenn Johannes von der Herrlichkeit und Ehre der Völker spricht, die in die heilige Stadt gebracht werden, meint er bildlich jene Heiden, die sich einen guten Ruhm erworben und getan haben, was des Lebens würdig ist. Denn sie werden in das himmlische Jerusalem gebracht werden und dort gemeinsam mit den Heiligen wohnen.

Die Tore des Himmelreiches, einmal von Christus geöffnet, werden für alle Völker, die gerettet werden, für immer offen bleiben. Alle, die Christus wohlgefielen, alle, die im Buch des Lebens eingeschrieben sind, werden in das Himmelreich eingehen. Doch für alles Unreine und Befleckte, für lasterhafte und verdorbene Menschen, sind die Tore des Himmelreiches verschlossen. Verschlossen sind sie für jene, die Glauben, Wahrheit und die Heiligkeit der Gesetze Gottes verachten. Ebenso für jene, die dem Geschöpf die Ehre erweisen, die allein Gott zukommt, und falsche Lehren und Irrtümer bekennen und verkünden. Der heilige Andreas spricht über das beständige Offenstehen der Tore und das Fehlen der Nacht in der heiligen Stadt so: „Tag wird dort sein und nicht Nacht, denn die Nacht wird den Sündern zugeteilt.“

Mit welchen Zügen wird das innere Leben der Bewohner der himmlischen Stadt beschrieben? Dies bedeutet, dass die himmlische Religion vollkommen geistlich und ohne Ritus ist. Dort wird die eine reine und unverhüllte Wahrheit von allen unmittelbar aufgenommen und erkannt. Eines materiellen Tempels wird es nicht bedürfen, weil dem Herrn, Gott, unmittelbar Anbetung dargebracht wird im lebendigen Bild Seines Sohnes, des Herrn Jesus Christus. Zweitens bedarf die himmlische Stadt keiner Beleuchtung. Denn die Herrlichkeit Gottes erleuchtete sie, und ihre Leuchte ist das Lamm (vgl. Jes 60,19). Dies bedeutet, dass jedes Glied der Kirche Gottes im Himmel ganz vom Geist Gottes umfasst sein wird. Es wird reichlich vom Licht der Gotteserkenntnis und der Herrlichkeit Gottes erleuchtet.