Offenbarung 21,24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

So sehen wir, dass die geretteten Völker in ihrem Licht wandeln werden. Mit dem Sieg über die Leidenschaften gekrönt, werden sie Ehre und Herrlichkeit guter Werke in sie hineinbringen.

Im Bild des Lichtes wird offenbar dargestellt, dass das Lamm die Leuchte der Stadt ist und in Seinem Licht Könige und Völker wandeln. Der Prophet erkannte dies und sagte: „In Deinem Licht werden wir Licht schauen“ (Ps 35,10). Von diesem Licht sagte der Apostel: „Die Nacht ist vorgerückt, der Tag aber nahe gekommen“ (Röm 13,12). In ähnlicher Weise schreibt auch der Evangelist: „Das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht erfasst“ (Joh 1,4-5). Mit anderen Worten: Dass die Natur unserer Vergänglichkeit verhärtet und der Schatten unserer Menschheit geschwärzt war, wurde offenbar, nachdem der Herr Fleisch angenommen hatte.

„Die geretteten Völker werden in ihrem Licht wandeln.“ Gemeint sind nicht nur die heidnischen Völker, sondern auch die Heiligen aus Israel, die gläubig wurden. Da aber die Heiligen aus den Heiden viel zahlreicher sind, zeigt er beide in dieser Mehrheit. Unter den Königen der Erde werden die Heiligen verstanden, von denen geschrieben steht: „Als der Allmächtige Könige auf diesem Land zerstreute, wurde es weiß wie Schnee auf Selmon“ (Ps 67,15). Sie besitzen also Herrlichkeit und Ehre. Denn er sagt, sie brächten die Herrlichkeit ihrer Tugend in jene heilige Stadt. Damit bekräftigt er gleichsam, dass die Seligkeit gemäß der Tugend bei den Heiligen bleibt.

Einige Ausleger verstehen unter den geretteten Völkern überhaupt alle Menschen, die des Heils würdig sind. Unter den Königen der Erde verstehen sie Menschen, die auf Erden über Leidenschaften und Irrtümer herrschen. Nachdem sie diese mit Gottes Hilfe besiegt haben, erscheinen sie mit Herrlichkeit und Ehre im Heiligtum des ewigen Lichtes.

Mit welchen Zügen wird das innere Leben der Bewohner der himmlischen Stadt beschrieben? Dies bedeutet, dass die himmlische Religion vollkommen geistlich und ohne Ritus ist. Dort wird die eine reine und unverhüllte Wahrheit von allen unmittelbar aufgenommen und erkannt. Eines materiellen Tempels wird es nicht bedürfen, weil dem Herrn, Gott, unmittelbar Anbetung dargebracht wird im lebendigen Bild Seines Sohnes, des Herrn Jesus Christus. Zweitens bedarf die himmlische Stadt keiner Beleuchtung. Denn die Herrlichkeit Gottes erleuchtete sie, und ihre Leuchte ist das Lamm (vgl. Jes 60,19). Dies bedeutet, dass jedes Glied der Kirche Gottes im Himmel ganz vom Geist Gottes umfasst sein wird. Es wird reichlich vom Licht der Gotteserkenntnis und der Herrlichkeit Gottes erleuchtet.