Offenbarung 21,27Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

doch alles Befleckte und Unreine wird dort nicht eingehen. Denn welche Gemeinschaft hat das Licht mit der Finsternis? (2 Kor 6,14).

Wahr ist, dass in diese Versammlung der Heiligen niemand eingeht, der sich entweder von früherer Sünde und von der Schuld der Vorfahren nicht reinigen lassen wollte, oder der nach der Reinigung befleckt wurde und sich nicht durch das Bad der Demut und den Strom der Tränen waschen wollte. Tatsächlich begeht der Jude oder Häretiker einen Greuel, der Gott verlogen verehrt. Nur von jenen heißt es, dass sie eingehen, die beim Lamm im Buch des Lebens geschrieben sind. Das heißt: jene, die der wahre Glaube und die feste Hoffnung in ihre Arme schließen.

Er beschreibt hier die Kirche der kommenden Zeit. Dann werden die Sünder nicht wie jetzt mit den Gerechten vermischt sein, und es wird ihnen nicht erlaubt werden, mit ihnen zu wohnen. Denn die Gerechten werden allein von Christus regiert. Mit Ihm und in Ihm werden sie selig in jenem himmlischen Jerusalem bleiben, der Mutter aller. Er sagt gewiss, dass sie im Buch jenes Lammes eingeschrieben sind, das sprach: Freut euch, dass eure Namen in den Himmeln geschrieben sind (Lk 10,20).

Verlangst du nach Seligkeit? Dazu brauchst du Gerechtigkeit oder Tugend. „Nichts Unreines wird in die selige Stadt Gottes eingehen, und niemand, der Greuel und Lüge tut“ (Offb 21,27). Das ewige Leben können nur jene haben, die die Gebote Gottes erfüllen: „Der Mensch, der sie tut, wird durch sie leben“ (Gal 3,12). So muss es nach der Gerechtigkeit des lebendigen Gottes sein. Denn es geziemte Ihm nicht, Ungehorsame und Seinem Willen Widerstrebende an Seinem eigenen ewigen Leben teilhaben zu lassen. Ich sage: an Seinem eigenen Leben, denn „Er allein hat Unsterblichkeit“ (1 Tim 6,16). Alle übrigen Wesen haben Leben und Unsterblichkeit nur durch Teilnahme an Seinem Leben und Seiner Seligkeit. So muss es auch nach der Eigenschaft des ewigen Lebens selbst sein.

Die Tore des Himmelreiches, einmal von Christus geöffnet, werden für alle Völker, die gerettet werden, für immer offen bleiben. Alle, die Christus wohlgefielen, alle, die im Buch des Lebens eingeschrieben sind, werden in das Himmelreich eingehen. Doch für alles Unreine und Befleckte, für lasterhafte und verdorbene Menschen, sind die Tore des Himmelreiches verschlossen. Verschlossen sind sie für jene, die Glauben, Wahrheit und die Heiligkeit der Gesetze Gottes verachten. Ebenso für jene, die dem Geschöpf die Ehre erweisen, die allein Gott zukommt, und falsche Lehren und Irrtümer bekennen und verkünden. Der heilige Andreas spricht über das beständige Offenstehen der Tore und das Fehlen der Nacht in der heiligen Stadt so: „Tag wird dort sein und nicht Nacht, denn die Nacht wird den Sündern zugeteilt.“

Mit welchen Zügen wird das innere Leben der Bewohner der himmlischen Stadt beschrieben? Dies bedeutet, dass die himmlische Religion vollkommen geistlich und ohne Ritus ist. Dort wird die eine reine und unverhüllte Wahrheit von allen unmittelbar aufgenommen und erkannt. Eines materiellen Tempels wird es nicht bedürfen, weil dem Herrn, Gott, unmittelbar Anbetung dargebracht wird im lebendigen Bild Seines Sohnes, des Herrn Jesus Christus. Zweitens bedarf die himmlische Stadt keiner Beleuchtung. Denn die Herrlichkeit Gottes erleuchtete sie, und ihre Leuchte ist das Lamm (vgl. Jes 60,19). Dies bedeutet, dass jedes Glied der Kirche Gottes im Himmel ganz vom Geist Gottes umfasst sein wird. Es wird reichlich vom Licht der Gotteserkenntnis und der Herrlichkeit Gottes erleuchtet.