Johannes Chrysostomus
Hast du bemerkt, wie die heilige Schrift uns auch die Lehre über das vermittelt, was am fünften Tag erschaffen wurde? Doch halte einen Moment inne, und du wirst erneut die Menschlichkeit des Herrn erblicken.
Da ward aus Abend und Morgen der fünfte Tag.
וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם חֲמִישִֽׁי׃
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Hast du bemerkt, wie die heilige Schrift uns auch die Lehre über das vermittelt, was am fünften Tag erschaffen wurde? Doch halte einen Moment inne, und du wirst erneut die Menschlichkeit des Herrn erblicken.
Über die Tage der Schöpfung. Siehe den Kommentar zu Gen. 2,3, Kap. 21-35.
Hier, nachdem gesagt wurde: "Und es war so", fügt der Verfasser nicht wie gewohnt die unmittelbare Erfüllung des Gegebenen hinzu, als ob etwas Neues erschaffen worden wäre; denn dies wurde bereits zuvor erwähnt. Durch die Segnung, die mit der Fortpflanzung verbunden ist, wurde keine neue Schöpfung ins Leben gerufen, sondern lediglich das bereits Geschaffene durch fortlaufende Vermehrung bewahrt. Daher wird nicht gesagt: Und Gott sah, dass es gut war; denn das Wesen selbst war ihm bereits wohlgefällig und musste lediglich in seiner Nachkommenschaft erhalten werden.
Es wird also hier nichts wiederholt, außer den Worten: Und es war so; und sogleich wird ein Zusatz über Abend und Morgen gemacht, durch deren Bezeichnung der Ursprung der Geschöpfe aus der formlosen Materie und die äußere Gestalt, die sie annahmen, dargestellt wird, es sei denn, man entdeckt bei der Betrachtung etwas Höherwertiges und Erhabenes.
Am fünften Tag, den wir Donnerstag nennen, erschuf er Fische und Reptilien aus dem Wasser und ließ Vögel entstehen.
Mit dem fortdauernden, lebensspendenden Wirken der geistlichen Sonne fließen die Ströme der einst verachteten Völker hervor und bringen Seelen hervor, die ein geistliches Leben führen. Die edlen Geister erheben sich über das Sichtbare und Zeitliche hinweg zu einer reinen Wahrnehmung des Unsichtbaren und Ewigen. Jesus Christus, die Sonne, die im Inneren der Seele leuchtet, und das Wort, das darin spricht, bringt in uns ein inneres, neues Leben hervor. Aus den Wassern sowohl innerer als auch äußerer Nöte entstehen, gedeihen und vermehren sich lebendige, lebensspendende Werke der Liebe. Am Himmel des gereinigten Geistes, in Momenten der Erhebung, eröffnen sich überirdische Gedanken.
"Gott segne mich." Segen stellt allgemein den Ausdruck göttlicher Gnade dar. Das Wohlwollen, das von Menschen geäußert wird, spiegelt sich nicht immer in konkreten Handlungen wider, sondern bleibt gelegentlich nur ein subjektives oder verbales Empfinden; hingegen ist der Segen Gottes stets mit der Zuteilung von echtem Gut an den Empfänger verbunden. Durch welche Gabe hat der Schöpfer die Fische und Vögel gesegnet? – Durch die Fähigkeit zur Fortpflanzung innerhalb ihrer Arten, was ihnen ermöglicht, sich zu vermehren und in untrennbare Arten zu bestehen. Der Segen der Fortpflanzung ist auch den Pflanzen zuteil geworden, jedoch ist dieser in einem inhärenten Befehl ihres Daseins verankert.
Die Tiere übertreffen in ihrer komplexeren Struktur und ihrer Fähigkeit, Empfindungen zu erleben und sich frei zu bewegen, die Pflanzen. Entsprechend wird der Segen, der ihnen zuteil wird, in besonderer Weise ausgesprochen und impliziert eine bestimmte Fähigkeit, diesen Segen bewusst anzunehmen.