1. Mose (Genesis) 12,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er ging (nach Ägypten), um dem Hunger zu entfliehen, und kehrt von dort mit Reichtum und unaussprechlicher Herrlichkeit zurück! Lasst euch nicht verwundern, ihr Geliebten, sondern staunt und bewundert die Kraft des Herrn, die uns allen zuteilwurde. Seht auch, wie die Nachkommen dieses Patriarchen aus dem gleichen Anlass nach Ägypten hinabzogen, von einer Hungersnot getrieben, und nach langer Zeit der Sklaverei und Entbehrung mit großem Reichtum zurückkehrten. So ist der Weg unseres weisen Herrn: Zuerst lässt er zu, dass sich das Unheil bis zur äußersten Grenze zuspitzt, dann stoppt er den Sturm, bringt Frieden und eine bedeutende Wende in allem, um uns die Größe seiner Macht zu offenbaren.

Es überrascht nicht, dass selbst ein Barbar das Naturgesetz erkennt, da unter den schutzlosen Geschöpfen einige nicht nur ihrer Verbindung treu sind, sondern auch die Reinheit eines einzigen Beischlafs achten. Das Naturgesetz hat dem geschriebenen Gesetz somit Vorrang. Es ist keine Überraschung, dass der ägyptische König, der keine Furcht vor Menschen kannte, vor Gott zitterte und den Ehebruch mit einer Frau, die keinem Gesetz unterworfen war, sühnen wollte. Als er erfuhr, dass Sara die Frau eines anderen ist, gab der Pharao sie ihrem Ehemann zurück und gewährte Abraham sogar Schutz, damit niemand aus seinem Volk dem Eigentum des Mannes oder der Ehre der Frau Schaden zufügen konnte. Diese Erzählung weckt auf wunderbare Weise den Eifer für das Gute, denn wer Gott folgt, bleibt immer unbeschadet. Daher sollten wir Gott über alles ehren – weder unsere Verbundenheit mit der Heimat noch die Liebe zu unseren Eltern oder Kindern, noch die Schönheit unserer Frauen dürften uns davon abhalten, den göttlichen Anweisungen zu folgen. Gott überschüttet uns mit diesen Gaben und es liegt in seiner Macht, das zu bewahren, was er uns schenkt. So wird das Beispiel von Abrahams Frömmigkeit klar, denn er kam mit einer schönen Frau nach Ägypten. Der rechtschaffene Ehemann war zwar um die Ehre der Ehe besorgt, dennoch hatte er ein größeres Verlangen nach vollkommenem Gehorsam, damit nicht der Eindruck entstand, er stelle die Pflege seines Bettes über die göttlichen Gebote. Für Gottes Willen war er bereit, alles aufzugeben – und empfing alles erhöht von Gott. Besonders schenkte Gott ihm den Lohn der Ehre, von dem er wusste, dass er für seine Frau erstrebenswert war. Da Abraham, im Bestreben, das göttliche Gebot zu erfüllen, die Ehre seiner Frau gefährdete, achtete Gott auf die Reinheit seiner Ehe.