Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 12,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da rief Pharao Abram zu sich und sprach zu ihm: Warum hast du mir das getan? Warum sagtest du mir's nicht, daß sie dein Weib wäre?

Luther 1912 / Menge

וַיִּקְרָ֤א פַרְעֹה֙ לְאַבְרָ֔ם וַיֹּ֕אמֶר מַה־זֹּ֖את עָשִׂ֣יתָ לִּ֑י לָ֚מָּה לֹא־הִגַּ֣דְתָּ לִּ֔י כִּ֥י אִשְׁתְּךָ֖ הִֽוא׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Betrachtet die Worte des Königs: „Was hast du mir angetan?“ fragt er. Was habe ich dir, dem Herrscher, dem Statthalter von Ägypten, getan, dass ich als ein Fremder hierher gekommen bin, von dem niemand etwas weiß und den der Hunger hergeführt hat? Was habe ich dir angetan? Du hast mir als Wanderer meine Frau entrissen, du hast mich verachtet und gänzlich ignoriert; du hast mich nicht beachtet. Stattdessen hast du dich den Verlockungen deiner Begierde hingegeben und versucht, dein Verlangen zu stillen. Was habe ich dir angetan? Du hast mir großes und schreckliches Unrecht zugefügt, sagt der König.

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Siehe, welch ein Wandel: Der König fragt den einfachen Menschen: „Was hast du mir angetan?“ Du, so sagt er, hast dich gegen Gott gewappnet, mich seinem Zorn ausgeliefert, mich der Strafe ausgesetzt und mein ganzes Haus leiden lassen für dein Fehlverhalten.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Der Pharao, der Herrscher Ägyptens, dessen königlicher Stolz und der ungebändige Luxus des Landes ihn von der Tugend abgebracht hatten, rief Abraham und sprach ihn an: "Was hast du mir angetan? Warum hast du mir nicht gesagt, dass sie deine Frau ist, sondern erklärt, sie sei deine Schwester? Ich habe sie zur Frau genommen. Nun steht deine Frau vor dir." (Gen. 12, 18-19). Trotz seines rauen und barbarischen Wesens zeigen seine Worte, dass auch in fremden und ungläubigen Kulturen die Tugend der Keuschheit geschätzt wird und dass vor unmoralischem Ehebruch gewarnt werden sollte. In seiner Unkenntnis verurteilt er die Unkeuschheit zu Recht.

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Es ist beeindruckend, dass selbst ein Barbar das Naturgesetz verinnerlicht, während unter den Tieren einige ihrem Partner treu bleiben und die Reinheit einer einzigen Verbindung wahren. Das Gesetz der Natur übertrifft somit die schriftlichen Gesetze. Es erstaunt nicht, dass der ägyptische König, der vor Menschen keine Furcht kannte, vor Gott eine Ehrfurcht hatte und sich für den Ehebruch mit einer Frau, die nicht unter ein Gesetz fiel, entschuldigte. Als er erkannte, dass Sara die Ehefrau eines anderen war, gab der Pharao sie ihrem Mann zurück und bot Abraham Schutz an, damit niemand aus seinem Volk der Ehre der Frau oder dem Eigentum des Mannes schaden konnte. Diese Erzählung inspiriert auf wundersame Weise zu gutem Handeln, denn wer Gott folgt, bleibt unversehrt. Deshalb sollten wir Gott an erste Stelle stellen – weder die Bindung an unsere Heimat noch die Liebe zu unseren Eltern oder Kindern oder die Schönheit unserer Frauen sollte uns davon abhalten, den göttlichen Weisungen zu folgen. Gott überhäuft uns mit diesen Gaben, und es liegt in seiner Macht, das, was er uns gibt, zu bewahren. Das Beispiel von Abrahams Glaubensstärke ist bemerkenswert, denn er kam mit einer schönen Frau nach Ägypten. Der rechtschaffene Ehemann sorgte sich um die Ehre seiner Frau, doch sein Streben nach vollkommenem Gehorsam war stärker, sodass es so erschien, als würde er seine ehelichen Pflichten nicht über die göttlichen Gebote stellen. Für Gottes Willen war er bereit, alles zu opfern und empfing von Gott weit mehr. Vor allem beschenkte Gott ihn mit dem Lohn der Ehre, der sowohl ihm als auch seiner Frau wichtig war. Als Abraham versuchte, das göttliche Gebot zu wahren und dabei die Ehre seiner Frau in Gefahr brachte, schützte Gott die Reinheit ihrer Ehe.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Warum hast du mir das angetan? In der Erzählung Mose erhält Abram auf diesen scheinbar berechtigten Vorwurf keine Antwort. Doch könnte man auch hier argumentieren, dass Abram unschuldig ist, wenn wir davon ausgehen, dass Sara lediglich zu Ehren und Vorbereitung der Hochzeit, die möglicherweise mehrere Monate gedauert hat, an den königlichen Hof gebracht wurde, wie es später am Hof in Persien Brauch war (Esther 2,12). Nachdem Abram seine Frau anvertraut hatte oder es wagte, im Falle äußerster Gefahr sein Geheimnis zu offenbaren, wartete er währenddessen im Glauben auf den Willen Gottes, der ihm in der Tat bald durch die Bestrafung des Pharao offenbarte.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.