Da sprach Laban zu ihm: Wohlan, du bist mein Bein und mein Fleisch. Und da er einen Monat lang bei ihm gewesen war,
וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ לָבָ֔ן אַ֛ךְ עַצְמִ֥י וּבְשָׂרִ֖י אָ֑תָּה וַיֵּ֥שֶׁב עִמּ֖וֹ חֹ֥דֶשׁ יָמִֽים׃
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Laban, der viel von Jakob gelernt hatte, äußerte zu ihm: „Du bist mein Fleisch und mein Blut.“ Als Sohn meiner Schwester bist du Teil unserer Familie, du bist unser Bruder. „Und Jakob blieb bei ihm“, wird berichtet, „einen ganzen Monat lang. Der Gerechte lebte wie in seinem eigenen Zuhause, wohlbehütet und ohne Sorgen.“
Bald darauf wurde Laban auf Jakob aufmerksam, nahm ihn in sein Haus auf und ehrte den Sohn seiner Schwester mit seiner Zuneigung und Umarmung, wodurch er ihn zu seinen engsten Angehörigen zählte. Er sagte: "Du bist mein Bein und mein Fleisch." Dies deutet darauf hin, dass die Israeliten, die von den Heiden abstammen, sowohl Wurzeln als auch Zweige in dieser Verbindung haben. Laban, ein Götzendiener, lobte Jakob und deklarierte, dass er von seinem eigenen Blut, nämlich von Rebekka, abstammte; er bezeichnete ihn als sein Fleisch und sein Bein.
Der göttliche Abraham wurde im Zustand der Unbeschnittenheit erwähnt, da er im Land der Chaldäer in den Bräuchen und Gesetzen der Heiden aufwuchs, und er hatte das "Siegel der Gerechtigkeit durch den Glauben, das er in Unbeschnittenheit hatte", wie es heißt (Röm. 4,11). So ist auch das ursprüngliche Israel mit den Heiden verwandt, auch wenn sie durch das Gesetz stark differieren. In Christus jedoch "hat er aus beiden eins gemacht", denn er hat die "Trennwand niedergerissen, die in der Mitte stand..., das Gesetz der Gebote" in seinen Schriften und die Beschneidung, die sie hätte trennen sollen (Eph. 2,14-15).
Wir werden zu "einem neuen Menschen" erneuert (Eph. 2,15), und die Heiden sind mit den Israeliten zu einem gemeinsamen Leib und einer Seele verbunden. Letztlich scheinen sie in der Gemeinschaft des Geistes fast gleich zu sein. Denn Christus sagte einmal zum himmlischen Vater: "Ich will, dass sie eins seien, wie wir eins sind..., und dass auch sie eins seien in Uns" (Joh. 17,24, 22, 21). "Denn er ist unser Frieden, der aus beiden eines gemacht und die Schranke niedergerissen hat, die in der Mitte stand" (Eph. 2,14), was ich zuvor erwähnte, als er das Trennende beseitigte und uns durch den Geist zu einem Ganzen verband.
Es ist daher ein klares Zeichen der Einheit der beiden Völker im Glauben und im Geist, dass Laban Jakob umarmte und gestand, dass er von Fleisch und Blut war. Weiterhin möchten wir die Worte aus der Schrift selbst betrachten.
In der Tat bist du Teil meines Seins und eng mit mir verbunden. Das bedeutet, dass du mein wahrer Angehöriger bist; deshalb möchte ich dich in meine Gemeinschaft aufnehmen und für dein Wohlergehen Verantwortung tragen.
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THEOSIS