Cyrill von Alexandria
Nachdem sie auf unterschiedliche Weise gesündigt und den Herrn der Welt gegen sich aufgebracht hatten, sowie durch die heiligen Propheten gewarnt worden waren, dass sie unvermeidlichem Unheil ausgeliefert sein würden, sollten die Israeliten in ihrer Zerbrochenheit ihre Gesinnung ändern und sich durch die Hinwendung zu einem besseren Weg versöhnen. Doch trotz ihres Elends haben sie dies nicht getan; im Gegenteil, sie ließen sich zu solcher Torheit verleiten, dass sie glaubten, dem Zorn Gottes zu entkommen und in jedem Krieg leicht siegreich zu sein, indem sie auf die Unterstützung der umliegenden Völker und die Zusagen ihrer Herrscher vertrauten.
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Der Prophet versucht ihnen klarzumachen, dass ihr Vertrauen in eitle und vergebliche Dinge vergeblich ist, wenn er sagt: "Vertraut nicht auf Freunde, vertraut nicht auf Älteste", denn das ist vollkommen sinnlos. Als die Babylonier Samaria verwüsten wollten, versprachen die Führer der benachbarten Völker zwar große Unterstützung, waren jedoch in erster Linie nur an ihrem eigenen Wohlergehen interessiert, weil sie um ihr eigenes Überleben kämpften und weder Lust noch Absicht hatten, anderen zu helfen. Aus diesem Grund mahnt der Prophet: "Glaubt nicht den anderen und setzt eure Hoffnung nicht auf die Ältesten." Seid euch bewusst, so sagt er, dass, wenn Gott seinen Zorn gegen euch erhebt, selbst die natürlichen Bindungen und die angeborene Liebe zum Nächsten durch Blut und die zu den eigenen Verwandten durch das Fleisch nicht mehr helfen werden; stattdessen werden sie gegeneinander wie Feinde handeln. Da wird die Frau ihren Mann vergessen, Söhne werden sich gegen ihre Väter erheben und Töchter gegen ihre Mütter. Denn der, der die Gesetze der Liebe in die Schöpfung eingeprägt hat, kann sie leicht ändern und schwächen. In diesen Worten erkennen wir jedoch nicht nur eine Art der Schwächung, sondern verschiedene. Manche zerstören die Gesetze der Liebe, indem sie ihre Eltern gesetzlos beleidigen, während andere dadurch Gott wohlgefällig sind und ihre Seele retten. Daher sagte der Erlöser: "Glaubt ihr, dass ich gekommen bin, um Frieden auf Erden zu bringen? Ich sage euch, sondern Spaltung. Von nun an werden fünf in einem Haus entzweit sein, drei gegen zwei und zwei gegen drei. Der Vater wird gegen den Sohn entzweit sein und der Sohn gegen den Vater, die Mutter gegen die Tochter und die Tochter gegen die Mutter, der Schwiegervater gegen die Braut und die Braut gegen ihre Schwiegermutter" (Lukas 12,51-53). Lasst uns diese wunderbare Liebe mit gerechtem Urteil krönen, denn sie zieht uns näher zu Gott, selbst wenn einige von unseren fleischlichen Verwandten entfremdet sind, sodass sie mit den Worten Davids recht sagen können: "Mein Vater und meine Mutter haben mich verlassen, aber der Herr wird mich aufnehmen" (Psalm 26,10).