1. Mose (Genesis) 33,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Betrachten wir die Begegnung zwischen Jakob und seinem Bruder. Nachdem er Trost aus den vergangenen Ereignissen schöpfen konnte und die Verheißung erhielt, stark und fest mit seinem Volk verbunden zu sein, "schaute er, wie gesagt wird, und sah, und siehe, Esau kam, und mit ihm vierhundert Mann. Und er teilte die Kinder von Lea und Rahel und die beiden Mägde. Und er stellte die Mägde und ihre Kinder vornan, Lea und ihre Kinder hinter sie, und Rahel und Joseph hinter sie. Und er selbst ging vor ihnen her und warf sich siebenmal zur Erde nieder und näherte sich seinem Bruder." Beachte, wie er, nachdem er die Trennung hinter sich gelassen hat, als Erster auf seinen Bruder zugeht.

Jakobus bildete nicht, wie oft angenommen, drei Gruppen, sondern lediglich zwei. An der Stelle, wo wir "geteilt" haben, verwendet Aquila το ήμίσευσεν, was bedeutet "in zwei Teile geteilt", um eine Trennung zwischen den Mägden mit ihren Kindern und einer zweiten Gruppe aus Lea und Rahel mit ihren freien Kindern zu schaffen. Er ließ zunächst die Mägde und dann die Freien ziehen, sodass er dem Bruder, den er anbeten wollte, zwischen den beiden Gruppen begegnen konnte.