1. Mose (Genesis) 50,26Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Alles handelte er durch den Glauben, und aus diesem Antrieb wollte er, dass seine Gebeine mitgenommen werden; so hören wir Paulus' Worte: "Durch den Glauben gedachte Joseph, als er im Sterben lag, der Abstammung der Kinder Israels", und er bleibt dabei nicht stehen. Um zu zeigen, welcher Antrieb Joseph für das Mitnehmen seiner Gebeine motivierte, fügt der Apostel hinzu: "und wollte, dass seine Gebeine getragen werden" (Hebr. 11,22). Vielleicht vertiefen wir uns heute etwas zu sehr, aber dennoch ist es wichtig. Während wir uns dem Ende des Buches nähern, wollen wir unsere Betrachtungen abschließen und auch unsere Lehren beenden. Lassen wir nur die gewohnt Ermahnung hinzufügt werden, dass ihr euch an das Gesagte erinnert und die Tugenden der alten Gerechten nachahmt: ihre Liebe, selbst gegenüber den Beleidigenden, ihre Geduld mit Klageführenden und ihre große Demut. Durch solche Tugenden hat dieser Gerechte (Joseph) auch außergewöhnliche Gunst bei Gott erlangt. Wenn wir vom Höchsten Hilfe erhalten möchten, sollten auch wir nach Tugendhaftigkeit streben. So werden wir die Gnade des Geistes anziehen, unser gegenwärtiges Leben sicher führen und die Segnungen der Zukunft erben, wodurch wir durch die Gnade und Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus, dem Vater und dem Heiligen Geist, zur Ehre gelangen, jetzt und immerdar und bis in alle Ewigkeit. Amen.

Doch ich vertraue meinem Stamm, dass sie ins verheißene Land ziehen und meinen Leib dorthin mitnehmen werden.“ Ich betrachte meine Kinder und meinen Stamm als die Gedanken, die in meinem Geist reifen, die Empfindungen, die in meinem Herzen wohnen. „Meine Kinder! Mein Stamm! Verlasst die fruchtbaren Weiden Gesems, die nur für die Viehzucht geeignet sind. Zieht aus Ägypten aus, dieser niederen Welt, wo Fleisch und Sünde regieren, und erhebt euch zum Himmel! Lasst meinen Körper eine Weile in das Land hinabsteigen, aus dem er genommen wurde. Doch wenn er durch den Ruf der Auferstehung erweckt aus dem Schlaf des Todes emporsteigt, dann bringt ihr – meine Gedanken und Empfindungen – vom Geist inspiriert, den auferstandenen Leib in den Himmel! Gott hat das Himmelsreich der ganzen Menschheit verheißen: nicht nur der Seele, sondern auch dem Leib! Wenn die Zeit gekommen ist, wird Gott den Menschen besuchen, seinen in Staub zerstreuten und mit der Erde vermischten Körper versammeln und ihn wiederbeleben. Und wenn die Gedanken und Empfindungen des Menschen dem Himmel würdig sind, gesalbt und versiegelt durch den Geist, dann wird sein Körper verwandelt, verherrlicht und belebt werden und zusammen mit seiner Seele zum Himmel aufsteigen.

Er sprach zu seinen Brüdern, oder vielmehr zu ihren Nachkommen: "Wenn der Herr euch besuchen wird, das heißt, wenn er in seiner Gnade zu euch kommen und euch aus diesem fremden Land in das verheißene Land bringen wird, um dort einen Platz für euch zu schaffen, dann nehmt meine Gebeine mit." Josef fand Trost, ebenso wie sein Vater Jakob, in dem Gedanken, dass seine Gebeine wenigstens in dem Land ruhen würden, wo seine Nachkommen leben würden und in dem Christus geboren werden und das Heil der gesamten Menschheit erwirken würde, das nicht nur für die Israeliten, sondern für alle Nationen galt. Der Wille Josefs wurde in rechter Weise erfüllt. Seine sterblichen Überreste wurden von den Israeliten während ihres Auszugs aus Ägypten mitgenommen und nach ihrer Ansiedlung in Kanaan in Sichem bestattet (2. Mose 13,19; Hab. 24,32). Der Körper des verstorbenen Josefs wurde wie der von Jakob einbalsamiert und "in ein Gestell" gelegt, was bedeutet, dass er in einem Kasten aus Platanenholz, gemäß der ägyptischen Sitte, von seinen Nachkommen bis zum Auszug aus Ägypten mit großer Sorgfalt bewahrt wurde. Mit der Zeit war der einbalsamierte Körper Josefs so austrocknet, dass nur noch seine Knochen, umgeben von Haut, zurückblieben.