1. Mose (Genesis) 50,24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er war ebenso wie sein Vater darauf bedacht, dass seine Überreste feierlich weggebracht werden. Dabei ist zu beachten, dass er, um den Mut seiner Brüder zu stärken und sie zur Rückkehr zu ermuntern, ihnen zuerst anvertraute, dass sie zurückkehren werden, und anschließend aufforderte: "Nehmt auch meine Überreste mit" beim Auszug. Dies geschah nicht ohne Absicht, sondern verfolgte zwei bedeutende Zwecke: Zum einen sollte verhindert werden, dass die Ägypter, die sich an viele seiner Wohltaten erinnerten und bereitwillig Menschen zu Göttern erklärten, in dem Leichnam eines gerechten Mannes einen Vorwand für ihre Frevelhaftigkeit finden konnten; zum anderen, damit die Israeliten mit Gewissheit wissen konnten, dass ihre Rückkehr gesichert war. Hätte dies nicht festgestanden, hätte er ihnen nicht aufgetragen, seine Überreste mitzunehmen. Besonders bemerkenswert ist, dass er, der das ganze Volk Israel in Ägypten ernährt hatte, bei ihrem Auszug als Führer auftrat und sie in das verheißene Land geleitete.

Als er in die Ewigkeit aufbrach, hinterließ er seinen Angehörigen die Botschaft: "Ich werde sterben. Gott wird euch besuchen und euch aus diesem Land in das Land führen, das er euch zugesagt hat. Wenn ihr dann umgesiedelt werdet, nehmt meine Gebeine mit in das verheißene Land." Nachdem er dieses Vermächtnis ausgesprochen hatte, fand er Ruhe; sein Leichnam wurde, vor Verwesung geschützt, in eine Kiste gelegt und für die Überführung vorbereitet. Drei Jahrhunderte lang wartete der Leichnam Josephs auf die so vertraute Überführung, die ihm mit sicherem Glauben verkündet worden war. "Ich will sterben und in Ägypten begraben werden, in dem Land, das mir fremd ist.

Die Pracht, die Josef in Ägypten umgab, konnte in seinem Inneren die Zuneigung zu dem Land nicht überdecken, in dem er geboren wurde und dessen Erbe den Patriarchen Abraham, Isaak und Jakob durch ihre Nachkommen verheißen worden war. Obwohl er nicht wusste, wann und auf welche Weise diese Verheißungen in Erfüllung gehen würden, vertrat er fest und mit ganzem Herzen den Glauben, dass sie gewiss eintreffen würden. Auf diesem Glauben basierte, wie der Apostel es beschreibt, dass er bei seinem Tod an den Exodus der Israeliten gedachte und „seine Gebeine vermachte“ (Hebr. 11,22). Er sprach zu seinen Brüdern, oder vielmehr zu ihren Nachkommen, und sagte: „Wenn der Herr euch heimsuchen wird, d.h.