1. Mose (Genesis) 7,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

„Noah war sechshundert Jahre alt.“ Die Heilige Schrift erwähnt das Alter des Gerechten nicht ohne Grund, sondern um uns zu zeigen, dass er bereits zuvor fünfhundert Jahre alt war. Diese Zeitangabe verweist auf die Neigung der Menschen zum Bösen, da „die Gedanken des menschlichen Herzens von Jugend auf böse sind“, weshalb Gott selbst erklärt: „Mein Geist soll nicht ewig von den Menschen ablassen; denn sie sind Fleisch“, und auf diese Weise seinen intensiven Unmut verkündete. Um den Menschen genügend Gelegenheit zur Umkehr zu geben, ließ Gott wissen: „Ihre Tage sollen hundertzwanzig Jahre dauern“. Dies bleibt auch nach fünfhundert Jahren bestehen, da Noah während dieser Zeit unermüdlich alle mit seinem evangelischen Zeugnis ermahnen wollte. Selbst daran schloss Gott den weiteren Aufschub von hundertzwanzig Jahren an, damit die Menschen diese Zeit nutzen könnten, um von ihrem Schlechten abzulassen und Gute zu tun.

Gott sah es jedoch nicht nur als ausreichend an, ihnen so viel Zeit zu gewähren, sondern befahl dem Gerechten, eine Arche zu bauen, damit der Anblick dieser Arche ihnen eine klare Warnung sein sollte und niemand in Unkenntnis über die drohende Strafe blieb. Der Umstand, dass Noah, der höchste Vollkommenheit erreicht hatte, sich dem Bau der Arche so widmete, hätte bereits alle Besonnenen in Schrecken und Sorge versetzen müssen. Es gab auch andere Beispiele, wie das der Niniviten, die zeigen, wie tief die Bosheit Noahs Zeitgenossen war im Gegensatz zur Güte der Bewohner von Ninive. Am Tag des Gerichts wird der Herr einige seiner Diener gegeneinander stellen und das Urteil fällen, indem er denjenigen vorwirft, die, trotz der gleichen Möglichkeiten, nicht nach Tugend strebten. Im Evangelium heißt es: „Die Ninivevölker werden sich zum Gericht über dieses Geschlecht erheben und es verurteilen, weil sie sich von der Predigt Jona bekehrt haben; und siehe, es gibt mehr als Jona.“

Wenn diese Barbaren, die keine besondere Führung genossen und keine Zeichen erlebt hatten, von einem Mann, der aus einem Schiffbruch gerettet wurde, hörten, nicht nur auf diese Worte hörten, sondern innerhalb von drei Tagen von ihrer Sünde umkehrten, wie viel mehr sollten jene, die im Licht Gottes standen und täglich ein Zeichen seiner Macht sahen, nicht auf seine Worte reagieren? Der Herr erklärt weiter, dass die Ninive eine stärkere Reue zeigten als die Juden, deren Unglauben und Mangel an Gehorsam in scharfem Kontrast zu den Taten der Ninive steht, die einst einen einfachen Mann wie Jona hörten.

Lassen Sie uns zur Chronologie zurückkehren, um zu sehen, wie beharrlich Noahs Zeitgenossen und die Güte der Ninive sich zueinander verhalten. Sie zögerten nicht, ihren Fehlern nachzugehen, während sie von Noahs Worten und dem Bild der Arche gewarnt wurden. Sie, die nur drei Tage Zeit hatten, konnten sich von ihrem Bösen abkehren, während die anderen, die über ein Jahrhundert zur Umkehr aufgefordert wurden, dies nicht taten. Der Herr, der ihre Unbußfertigkeit erkannte, kürzte die Zeit, um sie vor einer noch schlimmeren Strafe zu bewahren.

Gott selbst kündigte das bevorstehende Gericht an, um den Menschen Möglichkeit zur Umkehr zu geben. Seine Langmut sollte nicht als Gelegenheit zur Vertiefung ihrer Sünden dienen, weshalb Er die Sintflut schließlich vor Ablauf der Frist brachte. Denn was hätten jene, die sich nach hundert Jahren nicht ändern wollten, in weiteren zwanzig Jahren gewonnen, als nur noch mehr Sünden? Gott wollte, auch in dieser Situation, seine Barmherzigkeit und Güte zeigen und kündigte das Kommen der Flut sieben Tage im Voraus an.

Die Menschlichkeit unseres Herrn zeigt sich in der Weise, wie er den Menschen die Chance zur Umkehr gibt. Da der Herr um unser Heil besorgt ist, kündigt er die Strafen in der Hoffnung an, dass keiner dem Zorn zu seinem vollen Ausmaß ausgesetzt wird. Wenn er Strafen verhängen wollte, hätte er dies nicht anmelden müssen; vielmehr kündigt er sie an, um uns die Möglichkeit zu geben, uns von unseren Sünden abzuwenden.

Lesen Sie also, wie wichtig es war, die Anzahl der Jahre des Gerechten zu kennen, da sie uns helfen, die Ernsthaftigkeit der Umkehr zu erkennen. „Noah war sechshundert Jahre alt, als die Wasserflut über die Erde kam.“

Indem er sie also in die Arche brachte, hat er nicht nur ein Geheimnis offenbart, sondern auch die Prophezeiung erfüllt, indem das Holz der Arche das Bild aller Völker verkörperte, denn auf diesem Holz beruht das Leben aller Nationen.

Gab es nicht auch andere Patriarchen? Gab es nicht schon vor diesen heiligen Männern Noah, der als Einziger mit seiner Familie die Rettung vor der Flut erlangte, und in dem, wie auch in seinen Söhnen, das Antlitz der Kirche vorausgesehen wurde? Sie wurden durch den rettenden Baum vor der Flut bewahrt.

Damit das Zusammensein sinnvoll ist, sollten die Männer ein nützliches Buch zur Hand haben; einer kann lesen, während der andere zuhört. Sollte kein Buch vorhanden sein, könnte einer beten und der andere etwas von Nutzen mitteilen. Wenn sich die Jungfrauen versammeln, sollen sie entweder singen oder sich gegenseitig etwas vorlesen, sodass ihre Münder sprechen, jedoch von den Ohren der anderen nicht vernommen werden. "Ich gebiete einer Frau nicht, in der Gemeinde zu sprechen" (1 Kor 14,34; 1 Tim 2,12).