Johannes Chrysostomus
Lassen Sie uns die folgenden Aspekte betrachten. "Und Saul sprach: Lasst uns hinter den Fremden herabziehen ... und sie plündern; und der Priester sprach: Lasst uns zu Gott hinabziehen." In der Antike war der Herr der Führer in den Schlachten, und die Israeliten wagten nie, ohne seine Zustimmung einen Krieg zu beginnen; der Krieg war für sie ein Ausdruck des Glaubens. Wenn sie jemals besiegt wurden, geschah dies nicht wegen körperlicher Schwäche, sondern wegen ihrer Sünden; und die Niederlage kam nicht durch Stärke oder Mut, sondern durch den Rückzug der göttlichen Gnade. Für sie waren Sieg und Niederlage Lehrstunden der Tugend, nicht nur für sie selbst, sondern auch für ihre Widersacher.
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Sie erkannten, dass Kämpfe gegen das Volk Israel nicht durch menschliche Waffen entschieden wurden, sondern durch die Lebensweise und Taten der Kämpfenden. Da die Midianiter dieser Wahrheit bewusst waren und wussten, dass dieses Volk, das durch Gott verwaltet wurde, nicht durch militärische Stärke besiegt werden konnte, sondern nur durch Sünde, schickten sie schöne Jungfrauen ins Lager, um die Soldaten zu verführen und ihnen durch Unmoral die göttliche Unterstützung zu entziehen – was auch geschah. Als sie in Sünde verfielen, verloren sie ihre Unbesiegbarkeit; die, die mit keinem Schwert, Pferd oder militärischen Trick überwunden werden konnten, wurden durch ihre eigenen Sünden gefesselt und ihren Feinden ausgeliefert. Schilde, Speere und Pfeile waren machtlos, während die Anziehungskraft und Schönheit der Frauen diese mutigen Männer überwanden. Deshalb wird gewarnt: "Du sollst die Güte eines Fremden nicht ignorieren, und du sollst dich nicht mit der Frau eines Unzüchtigen einlassen" (Sir. 9:8). "Aus dem Mund einer verführerischen Frau kommt Honig, der eine Zeit lang deine Kehle erfreut; danach jedoch findest du bittere Galle, und sie ist schärfer als ein zweischneidiges Schwert" (Sprüche 5,3-4). Diese Frauen kennen keine echte Liebe, sondern nur Hinterlist; in ihren Worten liegt Verderben, und ihr Mund ist voll tückischem Betrug. Wer dies nicht sofort erkennt, sollte umso mehr meiden, da sie den Tod umhüllen und ihn verborgen in sich tragen, ohne ihn gleich zu Beginn zu offenbaren. Wer also Freude und ein angenehmes Leben sucht, der fliehe vor den verführerischen Frauen; sie bringen tausend Konflikte und Unruhe in die Seelen ihrer Verehrer, indem sie sie durch Worte und Taten zu Streit und Schande anstiften. So wie grausame Feinde, versuchen sie alles, um ihre Opfer in Schmach, Armut und größtes Unglück zu stürzen. Wie Fischer, die ein Netz ausbreiten, um wilde Tiere anzulocken, so ziehen und verstricken diese Frauen durch ihre Augen, Bewegungen und Worte ihre Liebhaber, und sie lassen nicht nach, bevor sie ihrem Blut getrunken haben – sie lachen über ihre Torheit und verspotten sie. Ein solcher Mann ist nicht des Bedauerns, sondern des Spottes wert, denn er ist törichter als die Frauen, die ihm schaden. Deshalb ermahnt der Weise: "Sohn, trink Wasser aus deiner eigenen Quelle" (Sprüche 5,15); und weiter: "Lass den Brunnen deiner Gelassenheit zu dir sprechen" (Sprüche 5,19). Dies bezieht sich auf die Frau in einer rechtschaffenen Ehe: Warum fliehst du von deinem Partner und wendest dich dem Widersacher zu? Dein Partner ist die Unterstützung deines Lebens, der andere ist das scharfe Schwert. Darum, geliebte Geschwister, flieht vor der Untreue, sowohl wegen der gegenwärtigen Konsequenzen als auch wegen der zukünftigen Strafen. Manche mögen denken, wir würden dem Thema ausweichen, doch das geschieht nicht. Unser Ziel ist es, nicht nur Geschichten zu erzählen, sondern alle leidenschaftlichen Störungen zu korrigieren, die euch belasten. Wir ermahnen euch daher häufig und bieten unterschiedliche Betrachtungen an. So wie unter einer großen Menschenmenge die Krankheiten divers sind und nicht nur eine Wunde geheilt werden muss, sondern viele, so muss auch die Lehre verschiedene Ansätze zur Heilung finden. Kehren wir jedoch zu dem zurück, was wir um dieser Ausführung willen vermieden haben.