Jesaja 48,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

An einer anderen Stelle wird gesagt: "Wie viele Städte deine Väter hatten, Juda, und wie viele Wege Jerusalems, so sollen sie dem Baal opfern. Darum sprecht zu mir, ihr gesetzlosen, spricht der Herr." (Jeremia 2:28, 29). Als Jeremia für die Israeliten betete, sprach Gott zu ihm: "Du sollst nicht für dieses Volk beten und nicht um Vergebung bitten; bete nicht für sie, denn ich will dich nicht hören. Siehst du nicht, was diese Menschen in den Städten Judas und in den Städten Jerusalems tun? Ihre Söhne sammeln Holz, und ihre Väter zünden Feuer an, und ihre Frauen kneten Mehl, um dem Heer des Himmels ungesäuertes Brot zu backen und fremden Göttern Trankopfer zu bringen, was mich zum Zorn reizt." (Jeremia 7,16-18). Manasse, der Sohn Hiskias, erbrachte dem Heer des Himmels göttliche Ehre und wandte sich dem Dienst an falschen Propheten und Zauberern zu. Sogar einige seiner Kinder opferte er den Götzen. Der Gott Israels, der inmitten solcher Bosheit und Verderbtheit leidenschaftlich um sein Volk besorgt war, wollte Israel durch ständige Ermahnungen zur Wahrheit führen. Deswegen sandte er oft Trostbotschaften, damit sie ihre geistigen Augen öffneten und aus der dämonischen Dunkelheit befreit wurden, auch wenn sie kaum wussten, wer der Schöpfer und Herr aller Dinge ist. Deshalb ruft er: "Das soll das Haus Jakob hören, das mit dem Namen Israel genannt wird, und die aus Juda stammen." Er erinnert sie weise an den Adel ihrer Väter in ihren Sitten und Charaktereigenschaften, die sich jedoch schändlich verändert hatten. Obwohl sie im Fleisch von diesen abstammen, sind sie trotzdem in ihren Tugenden fremd geworden; in Lebensweise und Denkweise unterscheiden sie sich grundlegend. Sie tragen nur den Namen, ahmen aber die Edelmut ihrer Vorfahren nicht nach. Unser Herr Jesus Christus verdeutlichte, dass dies keinen Wert hat. Die Juden, die den Ruhm ihrer Väter hochhielten und deren Tugenden priesen, sagten unverständlicherweise: "Wir haben Abraham zum Vater." Doch er entgegnete: "Wenn ihr Abrahams Kinder wärt, würdet ihr die Werke Abrahams tun." (Johannes 8,39). Wahrer Ruhm beruht also nicht allein auf einer Namenszugehörigkeit, wenn niemand die moralische Reinheit nachahmt. Daher weist er sie darauf hin, dass sie zwar den Namen Israel tragen und aus Juda abstammen, jedoch in keiner Weise deren Fülle erreichen. Außerdem erhebt er Anklage gegen sie, weil sie beim Namen des Herrn, des Gottes Israels, schwören und das Gebot des Gesetzes befolgen – denn derjenige, der den Nutzen von Eiden erkennt, sagt: "Du sollst bei seinem Namen schwören" (Deuteronomium 10,20) – aber nicht durch wahrhaftige und gerechte Taten, sondern durch Werke, die das Gesetz verletzen.

Es ist bemerkenswert, dass er sie nicht nur Jakob nennt, sondern das Haus Jakob, und nicht die, die fälschlicherweise Israel genannt werden, weil sie keine Taten haben, die diesem Namen entsprechen. Diejenigen, die von den Wassern Judas stammen, werden in ehrfurchtgebietender Weise die Wasser genannt statt des Geschlechts, um zu zeigen, dass sie nicht Söhne der Tugend der Patriarchen sind, sondern des irdischen Geschlechts. Zu Recht beschreibt er die Wassern Judas, denn zu jener Zeit war nur noch ein einziger Stamm im Land Juda erhalten, in dem der königliche Nachkomme Davids fortbestand. Denn diejenigen, die beim Namen des Herrn schwören, tun dies nicht, um den Herrn zu verherrlichen, sondern nutzen diesen Namen, um Unrecht zu begehen, da sie wünschen, dass er ein Zeuge ihres Betrugs sei. Sie leben in der heiligen Stadt und stützen sich auf den Herrn Israels, um sich darauf zu rühmen, dass sie Einwohner von Jerusalem sind und die Vorrechte des Herrn der Heerscharen genießen, obwohl sie lediglich die Namen Jakobs, Israels, der heiligen Stadt und des allmächtigen Gottes beanspruchen.