1. Königtümer (1. Samuel) 27,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

All dies ertrug er, nachdem Samuel ihn besucht und ihn zum König gesalbt hatte, nach der Verheißung des Reiches und der Berufung durch Gott. Und trotzdem ließ ihn dies unberührt; er sprach nicht: "Was ist das? Ich, ein König, sollte eigentlich Macht genießen, kann jedoch nicht einmal die Sicherheit haben, die einem einfachen Menschen zusteht. Ich bin ein Vagabund, ein Flüchtling, ein Mann ohne Heimat, der in ein feindliches Land gezwungen wurde und täglich in größter Gefahr lebt. Wo ist die Verheißung des Reiches? Wo ist das Versprechen der Herrschaft für mich?" Solche Gedanken hatte er nicht; er war nicht peinlich berührt von seiner Lage, sondern wartete geduldig auf die Erfüllung der Verheißung. Wir könnten von vielen anderen erzählen, die trotz grausamer Prüfungen nicht in Furcht versanken, sondern im Vertrauen auf Gottes Verheißungen, selbst wenn das Gegenteil eintrat, durch ihre bewundernswerte Geduld Kränze des Lebens gewannen. So auch du, Geliebte, halte durch und warte auf das Ende, denn alles wird sich erfüllen, sei es in dieser Welt oder in der kommenden. Beuge dich dem unergründlichen Plan der Vorsehung und sage nicht: "Wie kann das Unglück ausgeglichen werden?" Frage nicht, auf welche Weise Gottes Werke geschehen.

Doch auch in der größten Not konnte David sich nicht zum Töten des Königs überreden lassen. Als ihm die Gelegenheit dazu geboten wurde, entschloss er sich stattdessen, sein Heimatland zu verlassen und in der Fremde zu leben, um arm und in Not die nötige Nahrung zu erlangen, als zu Hause zu bleiben und den Übeltäter zu beleidigen. Was könnte sanfter sein als seine Seele? Deshalb hat er wahrhaftig gesagt: "Gedenke, Herr, an David und an alle seine Gebrochenheit" (Psalm 131,1). Lasst uns ihm nacheifern; lasst uns unseren Feinden weder Böses sagen noch tun, sondern vielmehr Gutes tun, so gut wir können; dadurch werden wir uns selbst mehr Gutes tun als ihnen. Der Herr sprach: "Wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt, so wird euch auch euer himmlischer Vater vergeben" (Matthäus 6,14).

Ganz zu schweigen von seinem Sohn Joseph, der nach seinen Leiden im Gefängnis große Anerkennung beim Pharao fand und sogar für das Wohl des Pharaos schwor (siehe 1. Mose 42,15), nicht aus Hochmut, sondern aus Dankbarkeit für die Freundlichkeit, die ihm zuteil wurde. Die Tochter des Pharaos nahm den kleinen Mose auf (siehe Exodus 2,9). David fand Zuflucht bei einem König anderen Geschlechts, weil er durch die Ungerechtigkeit des Königs von Israel dazu gezwungen war.