2. Chronik 33,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Tatsächlich beging Manasse unzählige Untaten, denn er richtete seine Hände gegen das Heiligtum, brachte Greuel in den Tempel, erfüllte die Stadt mit Morden und tat viele andere nicht verzeihliche Dinge. Dennoch wurde er von all diesen Vergehen gereinigt. Auf welche Weise? Durch Reue und gute Taten.

Manasse, der in Wahnsinn und Grausamkeit übertraf, der den rechtmäßigen Gottesdienst umstürzte, den Tempel schloss, Irrtümer förderte und in seiner Bosheit alle seine Vorgänger übertraf, wurde nach seiner späten Umkehr zu den Freunden Gottes gezählt (2 Chron. 33:12). Hätte er angesichts seines schuldhaften Verhaltens an seiner Buße und Umkehr verzweifelt, so hätte er alles verloren, was er später empfangen hat. Aber indem er statt auf das Ausmaß seiner Vergehen auf die Unendlichkeit der Güte Gottes blickte und sich von den Ketten des Teufels befreite, erhob er sich, strebte voran und machte seinen Weg gut.

Zudem ließ er seine Kinder durch das Feuer gehen, praktizierte Weissagerei, Zauberkunst und andere Dinge, die dem Herrn missfielen, wodurch er seinen Zorn gereizt hat.

Er stellte ein gegossenes und geschnitztes Standbild im Haus des Herrn auf, wo der Herr gewollt hatte, dass sein Name für immer bleiben sollte, und verkündete, dass er keinem Israeliten mehr aus dem Land weichen wolle, das er ihren Vätern gegeben hatte, sofern sie seinen Geboten gehorchten. Doch das Volk gehorchte nicht, und Manasse führte sie so weit ins Verderben, dass sie sich dem Herrn schlimmer verhielten als die Völker, die zuvor vernichtet wurden. Der Herr sprach durch seine Propheten zu Manasse und seinem Volk und teilte ihnen mit, dass er wegen Manasses Gräueltaten ein großes Unheil über Jerusalem und Juda bringen wolle, das jedem, der davon hört, in den Ohren klingen würde.

Der Herr kündigte an, dass er Jerusalem auslöschen wolle wie man ein Stück Papier radieren würde und es an die Feinde ausliefern wolle, da sie gegen ihn gesündigt hatten. Manasse vergoss viel unschuldiges Blut und führte das Volk zu weiteren Sünden. Der Herr ließ daraufhin die Befehlshaber von Assyrien über Manasse kommen, bewaffneten ihn und führten ihn nach Babel. Gefangen gelandet und mit Eisen gefesselt, litt Manasse und erhielt nur wenig Nahrung. In seiner Not begann er, den Herrn, seinen Gott, zu flehen und demütigte sich gehorsam vor dem Gott seiner Väter. Er betete und bekannte seine Sünden, indem er um Erbarmen bat und seine Unwürdigkeit erkannte.

Der Herr hörte seine Bitte, zeigte ihm Barmherzigkeit, und Manasse wurde von seinem Elend befreit und zurück nach Jerusalem gebracht. Durch dieses Erlebnis erkannte Manasse, dass der Herr allein Gott ist, und er widmete sich fortan mit ganzem Herzen und ganzer Seele dem Dienst des Herrn. Er ließ die fremden Götter und Götzen aus dem Haus des Herrn entfernen und stellte den Altar des Herrn wieder her, um darauf Opfer zu bringen. Manasse ermahnte das Volk, dem Herrn, dem Gott Israels, zu dienen. So zeigt sich, wie der Herr nicht nur denen vergibt, die Buße tun, sondern ihnen auch ihre frühere Würde zurückgibt.

Zudem war er ein brutal verfolgender Feind der Gläubigen, so dass auf seinen Befehl hin der Prophet Jesaja, der seine Untaten anprangerte, auf grausame Weise ums Leben gebracht wurde.

Bedauerlicherweise geraten auch die Gläubigen in solches Unrecht, wenn sie nach ihrem eigenen Belieben, einer ungerechtfertigten Willkür folgend, Leidenschaften anstelle von Götzen in ihren Herzen erheben und, um diesen zu gefallen, immer mehr gottesfeindliche Taten begehen. Die Selbstsucht führt sie in die Selbstverliebtheit; das Streben nach Menschen, seien es Sänger oder Tänzer, lässt sie vor diesen kriechen und ihre menschliche Würde vollkommen vergessen. Der Drang nach weltlicher Unterhaltung macht sie nicht nur gleichgültig, sondern auch feindlich gegenüber dem Leben, das nach den Prinzipien der Kirche gelebt werden sollte. Der Wunsch nach materiellem Besitz lässt sie Ehre und Gewissen aus den Augen verlieren. Der Glaube an Gott und das Vertrauen auf ihn sind bei manchen so schwach geworden, dass sie zu Praktiken der Zauberei greifen, ähnlich wie es Manasse tat, um sich selbst zu erniedrigen. Es wäre vergeblich, die Nachahmer Manasses zu ermahnen oder aufzuklären, da sie die Zurechtweisenden ablehnen und bereit wären, ihnen dasselbe Unrecht anzutun wie Manasse Jesaja, wenn sie nicht durch die Furcht vor irdischer Strafe davon abgehalten würden.