2. Mose (Exodus) 12,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Derjenige, der berechtigt ist, das Lamm zu verzehren, ist der Nächste, und ich bin dieser Nächste, denn du, Israel, hast das Lamm nicht in dir aufgenommen.

Das bedeutet, dass jene, die nicht über die Menschen in ihrer Umgebung verfügen, die das vollkommenen Sakrament Christi allein begreifen können, oder sogar jene, die aufgrund der Schwäche ihres Verstandes nicht in der Lage sind, es zu erfassen, dennoch daran partizipieren können, indem sie die Unterstützung und Begleitung ihrer Glaubensgeschwister annehmen. Durch gegenseitige Unterweisung können wir manchmal sogar zu erweiterter Erkenntnis gelangen. So stellte der weise Kämmerer, der die Prophezeiungen über Christus hörte, Philippus die Frage: "Ich bitte dich zu sagen: 'Von wem sagt der Prophet das, von sich selbst oder von einem anderen?" (Apostelgeschichte 8:34). Beachte, wie er, indem er seinen Nächsten einbezog (denn wir sind alle im Glauben verbunden), durch sein Streben nach dem geistlichen Lamm schon Anteil daran erhielt; denn er wurde sofort mit der Taufe gesegnet und ließ sich taufen.

„Am zehnten Tag des Monats“ repräsentiert die vollkommene Zahl, steht für die Einheit der Einheiten und symbolisiert die Essenz der Vollkommenheit. Es ist folglich nicht überraschend, dass für jedes Familienhaus ein „Lamm“ gefordert wird; andernfalls ist dies für die Bedürftigen notwendig, die sich an „die Häuser des Vaterlandes“ wenden. Es ist wünschenswert, dass jeder Einzelne in der Lage ist, Selbstgenügsamkeit zu finden, um zur Vollkommenheit zu gelangen, und dass er Gott, der ihn ruft, ein lebendiges, heiliges und jederzeit gehorsames Opfer darbietet. Ist dies nicht möglich, so muss er Begleiter suchen, die ihm in Tugend und Gesinnung ähnlich sind. Dies bedeutet, im Bedarfsfall die Nachbarn in das Opfer einzubeziehen. Bezüglich des Lammes siehe V. 5 Quell Wort 45, zum Heiligen Pascha.

Gott ordnete an, dass das Passah gemeinsam geschlachtet werden sollte, damit genug Menschen das Lamm essen konnten, um ihnen Brüderlichkeit und Nächstenliebe gegenüber den Bedürftigen zu vermitteln. Aus diesem Grund erteilt er den Befehl, das übrig gebliebene Fleisch zu verbrennen und nicht bis zum nächsten Tag zu behalten, um die Armen dazu zu bewegen, an der Festgemeinschaft teilzunehmen.

Das Passahlamm, wie wir erkennen werden, muss vollständig an einem Tag geopfert werden, und es darf bis zum nächsten Tag kein Rest davon zurückbleiben. Wenn jedoch eine kleinere Familie aufgrund ihrer geringer Anzahl nicht in der Lage war, das gesamte Lamm gleichzeitig zu verzehren, war es notwendig, dass das Oberhaupt dieser Familie sich mit einer oder mehreren benachbarten Familien zusammenschloss, abhängig von der Gesamtzahl der benötigten Personen. Den im Laufe der Zeit entstandenen Traditionen zufolge waren mindestens zehn und maximal zwanzig Personen erforderlich, um an diesem feierlichen Essen teilzunehmen.