2. Mose (Exodus) 32,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nachdem Mose durch sein Gebet und das Gedenken an die Väter Gottes Gnade auf dem Berg erlangt hatte, kehrte er gemeinsam mit Jesus zurück und stieg vom Berg herab, mit den zwei Tafeln in seinen Händen. Da sprach Jesus: "Die Stimme des Soldaten ertönt auf dem Feld. Wäre Jesus zu diesem Zeitpunkt im Lager gewesen, hätte er dies nicht gesagt, da er Kenntnis vom gegossenen Kalb gehabt hätte. Hätte er bei Mose verweilt, wäre ihm bewusst gewesen, dass Gott Mose mitgeteilt hatte: 'Dein Volk ist gesetzlos.' Somit war Jesus weder bei Mose noch beim Volk, sondern hielt sich zwischen ihnen auf: er verweilte sieben Tage bei dem Lehrer und zog sich dann zurück, als der Herr Mose rief, und war allein, ohne den Lehrer.

Josua befand sich ebenfalls mit Mose auf dem Berg, doch er erhielt keine Offenbarung; offenbar war er in der Distanz, da er nichts vom Abfall des Volkes Israel wusste und annahm, dass ein Angriff auf das Lager stattfand. Laut Dr. Stanley, einem Theologen, der die Sinai-Gruppe persönlich erkundet hat, existiert ein Pfad vom Gipfel des Raz-Sufsafeh, der sich zwischen Schluchten zu einer Plattform hinunterwinden lässt, von wo aus die Nordseite des Berges sichtbar ist, nahe seinem Fuße. Wenn ein Reisender diesen Weg entlanggeht, kann er die Wüste Sinai (Yer-Rah) nicht sehen, doch die Geräusche der Wüste sind hörbar. An einer scharfen Kurve führt der Pfad zu einer Plattform, von der aus das gesamte Tal sichtbar wird und das unmittelbar unter dem majestätischen schwarzen Felsen von Raz-Sufsafeh liegt, der sich hoch emporhebt.