Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 24,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da machte sich Mose auf mit seinem Diener Josua und stieg auf den Berg Gottes

Luther 1912 / Menge

וַיָּ֣קָם מֹשֶׁ֔ה וִיהוֹשֻׁ֖עַ מְשָׁרְת֑וֹ וַיַּ֥עַל מֹשֶׁ֖ה אֶל־הַ֥ר הָאֱלֹהִֽים׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Mose wurde dazu berufen, das Gesetz zu empfangen, das in Schatten und Schrift festgehalten ist; jedoch stieg Jesus, der nicht selbst berufen wurde, in der Gestalt des Christus auf, der vom Vater nicht in derselben Weise wie die anderen berufen ist, da er stets an seiner Seite ist. Er ebnet den Weg für die Berufenen, indem er ihnen beisteht und mit ihnen zusammen auftritt. Es ist, wie bereits erwähnt, für uns unmöglich, in Gemeinschaft mit Gott dem Vater zu sein, ohne seine Vermittlung. Daher gebührt ihm die Ehre und die Macht, zusammen mit dem Allerhöchsten Vater und dem Heiligen Geist, in alle Ewigkeit. Amen. Als Gott das Geheimnis des Christus und den Zugang zum Vater durch ihn im Voraus sah, wollte er auch das Bild seiner Gemeinde vorauskennen.

Weiterlesen (42 Wörter)

Er berief Mose und mit ihm Jesus auf den Berg Sinai. Erfasst daher, dass selbst die heiligen Propheten durch den Sohn Zugang zum Vater finden; denn Mose und Jesus steigen gemeinsam empor. Über Anbetung und Dienst im Geist und in der Wahrheit.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Es ist von großer Bedeutung für jeden Mann, sich mit aufrichtigen und tugendhaften Menschen zu umgeben. Dies gilt ebenso für junge Männer, die von Männern voller Ehre und Weisheit lernen sollten, denn wer sich mit den Weisen umgibt, wird weise, während derjenige, der sich den Unverständigen nähert (Sprüche 13:20), unklug handelt. Diese Gemeinschaft ist sowohl für die Bildung als auch für ein ehrbares Zeugnis von großem Nutzen. Es ist zu beobachten, dass junge Menschen oft das Verhalten derjenigen nachahmen, mit denen sie sich häufig umgeben; es ist allgemein anerkannt, dass sie das Leben der Personen imitiert, die ihren Gefallen finden.

Weiterlesen (291 Wörter)

Daher ist Josua von großer Bedeutung, da seine Verbindung zu Mose ihm nicht nur das Wissen um das Gesetz vermittelte, sondern ihn auch heiligte und begünstigte. Als die Stiftshütte Mose durch die göttliche Gegenwart erleuchtet wurde und die Majestät Gottes erschien, war Josua allein anwesend. Josua war der Diener des Mose (siehe: Exodus 24:13; 33:11; Numeri 11:28; Deuteronomium 1:38). Während Mose mit Gott sprach, stand Josua in der heiligen Wolke (siehe: Exodus 24:13; 33:11; Numeri 11:11; Deuteronomium 1:38). Die Älteren und das Volk hielten Abstand, während Mose und Josua den heiligen Berg bestiegen, um das Gesetz zu empfangen. Das gesamte Volk verweilte im Lager, während Josua außerhalb des Lagers, in der Stiftshütte, war. Als die Wolke herabkam und mit Mose sprach, stand Josua, als treuer Gehilfe, an seiner Seite und verließ die Stiftshütte nicht, während die Älteren vor dem göttlichen Wunder zitterten. Er war unermüdlich im Dienst für den heiligen Mose in all seinen wunderbaren Taten und geheimen Anordnungen; er erhielt die Autorität des Mose (siehe Deuteronomium 1:38; 3:28 usw.) durch den, der sein ständiger Begleiter war. Durch seine Verdienste hielt er den Fluss zurück (siehe Josua 3:5-17); er befahl: „Steh still, Sonne!“ (Josua 10:12), und die Sonne blieb stehen; um seine Triumphe zu erleben, verzögerte er das Auftreten der Nacht und verlängerte den Tag. Zudem war er der Einzige, der dazu bestimmt war, das zu tun, was Mose verwehrt blieb – das Volk ins verheißene Land zu führen. Ein großer Mann, sowohl in Glaubenswundern als auch in militärischen Siegen. Während die Taten des Mose majestätischer waren, wiesen Josuas Taten eine größere Erfolgsbilanz auf. Beide erreichten durch ihr Vertrauen auf die Gnade Gottes mehr, als Menschen in der Lage sind: der eine herrschte über das Meer, der andere über den Himmel.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Mose wurde von Jesus, der ihm stets zur Seite stand, auf den Berg Gottes, den Dreikönigsberg, begleitet. Jesus, ein Mitglied des Stammes Ephraim und Sohn des Nuns, trug ursprünglich den Namen Abija, was "Retter" bedeutet. Mose gab ihm jedoch den Namen Jesus, ebenfalls "Retter", in der Erwartung, dass er die Hebräer vor ihren Widersachern befreien würde (Num. 13:10, 18). Auf dem Weg zum Sinai, in der Wüste Sin und bei Raphadin, führte er die hebräische Miliz an und besiegte die Amalekiter, die die Nachhut angriffen (Ex 17,13). Nach dem Tod von Mose übernahm er dessen Rolle, wozu er zuvor von Gott vorbereitet worden war (2. Mose 17,14). Er führte die Hebräer ins verheißene Land Kanaan, eroberte es und teilte es unter den Stämmen Israels auf.

Weiterlesen (79 Wörter)

Mose und Jesus bestiegen den Berg Gottes, doch nur Mose trat, wie wir sehen werden, in das Herz der Wolke ein, die den Gipfel des Berges verhüllte (2. Mose 24,18). Jesus verblieb wahrscheinlich im mittleren Teil des Berges, da er nicht am Gespräch mit Gott teilnahm. Mit Sicherheit verbrachte er die Zeit auf dem Sinai in Gebet und in tiefer Gemeinschaft mit Gott, indem er Manna aß und Wasser aus dem Bach trank, der den Sinai durchfloss (Deuteronomium 9,23).

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Josua bereitet sich offensichtlich auf die bedeutende Aufgabe vor, die vor ihm liegt, indem er Moses zum heiligen Berg begleitet.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.