THEOSISWlastow G.K.
Ein sehr dunkler Ort, dessen Bedeutung nicht eindeutig erhellt wird. Warum sind die Kostbarkeiten am Berg Horeb und nicht am Fuße des Sinai gesammelt? Es ist unbestritten, dass die Israeliten ihre wertvollen Gewänder und ihren Schmuck als Ausdruck von Reue und Trauer ablegten. Dies ist eine Praxis, die in vielen alten Völkern üblich war, so wie auch die Niniviten nach der Verkündigung durch Jona (Jona 3, 6-7) und Krösus nach dem Tod seines Sohnes (Herodot 1, 45). Dass sie ihren Schmuck am Fuß des Berges übereinanderlegten, möglicherweise um ihn als Zeichen der Buße dem Einen Gott zu weihen, nachdem sie aus ähnlichem Schmuck ein Kalb gemacht hatten – auch dies könnte als Erklärung für den Text herangezogen werden. Allerdings bleibt die Erwähnung des Horeb schwer zu entschlüsseln.
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Wir sind der Ansicht, dass der Berg Horeb, der in Exodus 3, 1 als Berg Gottes bezeichnet wird und aus dem in Kapitel 17, 6 die lebendig machende Quelle hervortrat, die östliche Höhe der Sinai-Gruppe bildet. Zudem könnte der gemeinsame Name des gesamten nördlichen Teils dieser Berggruppe sowohl den Horeb selbst als auch den separaten Gipfel Raz-Sufsafeh umfassen, an dem Moses sich nach den Überlegungen von Stanley, Wilson und Robinson aufhielt. Folglich wurden die von den Israeliten auf der Ostseite des Abhangs und der Plattform niedergelegten Ornaments (siehe Anmerkung 32 Kapitel 9) am Fuße des Berges Horeb deponiert.