Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Königtümer (2. Samuel) 17,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Als aber Ahithophel sah, daß sein Rat nicht ausgeführt ward, sattelte er seinen Esel, machte sich auf und zog heim in seine Stadt und beschickte sein Haus und erhängte sich und starb und ward begraben in seines Vaters Grab.

Luther 1912 / Menge

וַאֲחִיתֹ֣פֶל רָאָ֗ה כִּ֣י לֹ֣א נֶעֶשְׂתָה֮ עֲצָתוֹ֒ וַיַּחֲבֹ֣שׁ אֶֽת־הַחֲמ֗וֹר וַיָּ֜קָם וַיֵּ֤לֶךְ אֶל־בֵּיתוֹ֙ אֶל־עִיר֔וֹ וַיְצַ֥ו אֶל־בֵּית֖וֹ וַיֵּחָנַ֑ק וַיָּ֕מָת וַיִּקָּבֵ֖ר בְּקֶ֥בֶר אָבִֽיו׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Es ereignete sich Folgendes: David nutzte die Gelegenheit, um sich vorzubereiten, und ergriff selbst die Initiative, was ihm den Sieg über seine Gegner brachte. Ahithophel, ausgestattet mit großer Weisheit und Erfahrung, erkannte die drohenden Folgen und kam zu dem Schluss, dass sein Rat Absalom ins Unglück stürzen würde. Da er die Schmach nicht ertragen konnte, kehrte er nach Hause zurück, legte eine Schlinge an und nahm sich das Leben. "Seine Bosheit wird auf sein Haupt fallen, und seine Schlechtigkeit wird auf seine Schläfe fallen" (Psalm 7,17). Dies betrifft sowohl Ahithophel als auch Absalom, denn beide haben ihr Schicksal in der Hand gehabt. Ahithophel endete sein Leben auf tragische Weise, während Absalom seinem Schicksal unter einem Baum begegnete und dort hängend sein Ende fand.

Weiterlesen (59 Wörter)

So kam auch Judas, als er sah, dass er alles unternommen hatte, um seinen eigenen Untergang herbeizuführen, durch Erhängen ums Leben. Ahithophel, der erkannte, dass David den Sieg erringen würde, beging Selbstmord. Was Ahithophel widerfuhr – der Strick und der Tod – hätte Absalom zur Einsicht und Reue führen sollen, da er nicht wusste, was seinem Freund widerfahren war.

Querverweise

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