THEOSISTheodoret von Kyros
Frage 12: Warum verlangt das Gesetz, dass ein tönernes Gefäß zerbrochen wird, wenn etwas Unreines hinein fällt, während ein ehernes oder hölzernes Gefäß oder ein Gewand lediglich gewaschen werden sollen (Levitikus 11,32-33)? Dies weist darauf hin, dass nichts an sich unrein ist, sondern dass Gott aus einem bestimmten Grund ein Objekt als unrein und ein anderes als rein bezeichnet hat. Wären diese Dinge von Natur aus unrein, müssten sowohl die ehernen als auch die hölzernen Gefäße zerstört werden.
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Da er jedoch die Gefäße aus einem anderen Grund als unrein erklärt hat, verlangt er, dass die wertvolleren Gefäße gewaschen und die weniger wertvollen zerbrochen werden, wodurch er in einem Fall das Gesetz hinsichtlich der unreinen Dinge bestätigt und im anderen Fall den tieferen Sinn des Gesetzes offenbart. Daher weist er an, Öfen und Feuer zu zerbrechen (Levitikus 11:35), wenn ein unreines Tier hineinfällt, und erklärt das Wasser in Gefäßen als unrein, wenn ein toter Körper darin liegt, während er das Wasser in Quellen und Seen nicht als unrein bezeichnet (Levitikus 11:36), da er die Auswirkungen auf einen begrenzten Bereich eingrenzt. So wird auch deutlich, wie gravierend die Sünde ist, da sie echte Verunreinigungen hervorrufen kann.