Theodoret von Kyros
Frage 12: Warum verlangt das Gesetz, dass, wenn etwas Unreines in ein Gefäß aus Ton fällt, dieses zerbrochen werden muss; während es bei einem Gefäß aus Bronze oder Holz oder bei einem Kleidungsstück ausreichend ist, es mit Wasser zu reinigen (Levitikus 11,32-33)? Daraus wird klar, dass nichts von Natur aus unrein ist, sondern dass Gott bestimmte Dinge aus einem bestimmten Grund als unrein und andere als rein bezeichnet hat. Wären diese Dinge von Natur aus unrein, müssten auch die Gefäße aus Bronze und Holz zerbrochen werden. Da Gott jedoch die Gefäße aus einem anderen Grund als unrein erklärt, befiehlt er, die wertvolleren Objekte zu reinigen und die weniger wertvollen zu zerbrechen.
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Auf diese Weise bestätigt er einerseits das Gesetz über die unreinen Dinge und lässt andererseits die Absicht des Gesetzes deutlich werden. Deshalb befiehlt er auch, Öfen und Feuer zu zerbrechen (Levitikus 11:35), wenn ein unreines Tier darin landet, und er erklärt das Wasser in Gefäßen als unrein, wenn ein Leichnam hineinragt, während er das Wasser in Quellen und Seen als rein betrachtet (Levitikus 11:36), weil er die Verunreinigung auf kleinere Schäden beschränkt. Daraus erkennen wir auch die Ernsthaftigkeit der Sünde, da sie wahre Verunreinigungen hervorrufen kann.