THEOSISTheodoret von Kyros
Frage 12: Warum verlangt das Gesetz, ein tönernes Gefäß zu zerbrechen, wenn etwas Unreines darin landet, während ein ehrenes oder hölzernes Gefäß oder ein Gewand mit Wasser gereinigt werden sollen (Levitikus 11,32-33)? Daraus wird deutlich, dass Dinge nicht von Natur aus unrein sind, sondern dass Gott in seinem Willen bestimmte Dinge als unrein und andere als rein definiert hat. Wären diese Dinge allerdings von Natur aus unrein, müssten sowohl ehrenes als auch hölzernes Geschirr zerbrochen werden. Da jedoch die Gefäße aus einem besonderen Grund für unrein erklärt werden, weist die Anweisung, wertvollere Objekte zu reinigen und weniger wertvolle zu zerbrechen, auf den tiefen Sinn des Gesetzes hin.
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Er ordnet an, Öfen und Feuer zu zerstören (Levitikus 11:35), wenn ein unreines Tier hineinfällt, und erklärt Wasser in Gefäßen für unrein, wenn ein Leichnam darin ist, während das Wasser in Quellen und Seen nicht als unrein betrachtet wird (Levitikus 11:36), da er die Auswirkungen auf das Wesentliche beschränkt. Hieran erkennen wir auch die Schwere der Sünde, weil sie immer wieder echte Verunreinigungen zur Folge hat.