THEOSISCyrill von Alexandria
Cyrill. Das Gesetz differenziert jedoch noch präziser in Bezug auf diese Leiden: "Und wenn der Verdacht besteht, dass Aussatz entweder in einer blasigen Wunde oder an einem verbrannten Körperteil aufgetreten ist, soll der Priester die gleiche Sorgfalt und Beobachtung anwenden. Wenn das scheinbar blühende Weiße nicht zu Aussatz geworden ist, soll das klar sein. Sollte jedoch das Weiße sich zu Aussatz wandeln, so wird er unrein und verunreinigt sein" (Levitikus 13:18-28). Das Gesetz signalisiert uns auch, dass geistliche Erkrankungen, von denen es zahllose gibt, durch ein aufrichtiges Leben beseitigt und im Laufe der Zeit gleichsam verhärtet werden können.
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Wenn diese jedoch durch unsere Nachlässigkeit wieder aufbrechen, wird Christus, unser großer Hohepriester, sie prüfen und ein gerechtes Urteil fällen. Sollte die Erkrankung lediglich die Gedanken betreffen, ist der Betroffene dennoch nicht ohne Schuld: Es wird gesagt, er sei exkommuniziert (Levitikus 13:26), doch er ist nicht endgültig verworfen oder tot. Wenn die Erkrankung jedoch über die Gedanken und selbst über die Wünsche hinausgeht und der Erkrankte bereits eine umfassende negative Veränderung erlebt hat, wird die Strafe der Verunreinigung über ihn verhängt. Daher müssen wir besonders darauf achten, die Leidenschaften nicht erneut aufleben zu lassen, die geistigen Wunden nicht wieder zu hervorzubringen und nicht in frühere Laster zurückzufallen. Andernfalls werden wir auch die ernsten Worte des Heiligen hören: "Denn ihnen ergeht es nach dem wahren Sprichwort: der Hund kehrt zu seinem Erbrochenen zurück, und das gewaschene Schwein wälzt sich im Schlamm" (2 Petrus 2:22). Palladium. Ich bin der Meinung, dass Sie dies zutreffend und sehr weise äußern.