THEOSISCyrill von Alexandria
Cyrill. Das Gesetz differenziert die Leiden noch präziser: "Wenn der Verdacht besteht, dass Aussatz in einer blasenartigen Wunde oder an einem verbrannten Körperteil aufgetreten ist, soll der Priester dieselbe Sorgfalt und Aufmerksamkeit walten lassen. Falls das auffällige Weiß nicht zum Aussatz geworden ist, soll dies als deutlich erkennbar gelten. Zeigt sich jedoch das Weiß als Aussatz, wird die Person für unrein und verunreinigt erklärt" (Levitikus 13:18-28). Das Gesetz lehrt uns auch, dass geistliche Leiden, von denen es viele gibt, durch ein rechtschaffenes Leben überwunden und mit der Zeit gleichsam geheilt werden können. Wenn wir jedoch durch Nachlässigkeit wieder in alte Muster zurückfallen, wird Christus, unser großer Hohepriester, sie prüfen und ein gerechtes Urteil fällen.
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Wenn die Krankheit lediglich die Gedanken betrifft, ist der Betroffene dennoch nicht ohne Schuld: Es wird gesagt, er sei exkommuniziert (Levitikus 13,26), aber er ist nicht vollständig verworfen und auch nicht tot. Wenn die Krankheit jedoch über die Gedanken und sogar über die Begierden hinausgeht und der Betroffene eine vollumfängliche Verwandlung zum Schlechten erfahren hat, muss die Strafe der Verunreinigung über ihn ausgesprochen werden. Daher müssen wir besonders darauf achten, die Leidenschaften nicht wieder zu erwecken, geistliche Wunden nicht erneut zu verletzen und nicht zu unseren früheren Lastern zurückzukehren. Andernfalls werden wir den Heiligen hören, die sagen: "Denn es geschieht ihnen nach dem treuen Sprichwort: der Hund kehrt zu seinem Erbrochenen zurück, und: das gewaschene Schwein wälzt sich im Schlamm" (2 Petr. 2,22). Palladium. Ich empfinde, dass Sie dies zu Recht und sehr treffend formulieren.