THEOSISCyrill von Alexandria
Palladius. Schön gesagt; aber bitte erläutere mir Folgendes: Das Gesetz verwehrt das Essen von Blut, was vollkommen verständlich ist; aber was ist die tiefere Bedeutung dieses Gebots? Cyrill. Wenn du einverstanden bist, lass uns auch die Stelle im Buch Levitikus betrachten, die hierzu spricht. Dort steht: "Wenn jemand aus dem Hause Israel oder ein Fremder, der unter euch lebt, Blut isst, so will ich mein Angesicht gegen die Seele desjenigen wenden, der Blut isst, und will sie aus ihrem Volk ausrotten; denn die Seele des Leibes ist im Blut, und ich habe es euch zum Altar gegeben, um eure Seelen zu reinigen; denn dieses Blut reinigt die Seele. Daher habe ich den Kindern Israel gesagt: Keine Seele von euch soll Blut essen, und kein Fremder, der unter euch wohnt, soll Blut essen.
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Wenn jemand von den Kindern Israel oder von den Fremden, die bei euch wohnen, ein Tier oder einen Vogel fängt, um ihn zu essen, so soll er das Blut ausfließen lassen und es mit Erde bedecken; denn die Seele eines jeden Leibes ist in seinem Blut, es ist seine Seele. Daher habe ich den Kindern Israel gesagt: Ihr sollt kein Blut eines Leibes essen; denn die Seele eines jeden Leibes ist sein Blut; wer davon isst, der soll ausgetilgt werden" (Lev. 17,10-14). Siehst du, wie eindeutig das Blut als Symbol für die Seele verwendet wird? Palladius. Ich verstehe es jetzt. Cyrill. So trennt und entfremdet das Gesetz das Blut von den Körpern derjenigen, die ausgelöscht werden, und vermittelt jenes wahre Dogma, das wir durch unseren Glauben annehmen und das in den Kirchen geachtet wird, dass die vernunftbegabte Seele des Menschen als unsterblich angesehen werden muss. Diese Seele wird nicht mit den irdischen Leibern durch den Tod ins Unvergängliche überführt, sondern vielmehr vom Schöpfer getrennt, befreit und von Leiden erlöst, indem sie am Leben Anteil erhält. Denn am Anfang wurde der Mensch "zu einer lebendigen Seele" geschaffen, da Gott "den Lebensatem" in ihn einhauchte, wie es geschrieben steht (Gen. 2:7). Es wäre irreführend, die Quelle des Lebens als machtlos zu betrachten, wenn wir glauben, dass das, was es zum Leben erweckt hat, mit den physischen Körpern vergeht. Im Gegenteil, wir werden in Weisheit gekrönt, wenn wir erkennen, dass die Seele unsterblich ist, weil es dem Schöpfer aller Dinge gefällt, durch den "wir leben und uns bewegen und bestehen" (Apg 17,28). Das ist, wie ich denke, der tiefere Sinn der gesetzlichen Bestimmung für sie.