Die Kirchenväter zu diesem Vers

3. Mose (Levitikus) 17,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und welcher Mensch, er sei vom Haus Israel oder ein Fremdling unter euch, ein Tier oder einen Vogel fängt auf der Jagd, das man ißt, der soll desselben Blut hingießen und mit Erde zuscharren.

Luther 1912 / Menge

וְאִ֨ישׁ אִ֜ישׁ מִבְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וּמִן־הַגֵּר֙ הַגָּ֣ר בְּתוֹכָ֔ם אֲשֶׁ֨ר יָצ֜וּד צֵ֥יד חַיָּ֛ה אוֹ־ע֖וֹף אֲשֶׁ֣ר יֵאָכֵ֑ל וְשָׁפַךְ֙ אֶת־דָּמ֔וֹ וְכִסָּ֖הוּ בֶּעָפָֽר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Palladius. Gut gesagt; erleuchte mich jedoch zu folgender Frage: Das Gesetz hat das Verzehren von Blut untersagt, was völlig gerechtfertigt ist; aber was bedeutet der wahre Sinn dieses Gebots? Cyrill. Wenn es dir recht ist, wollen wir auch betrachten, was im Buch Levitikus hierzu geschrieben steht: "Wenn jemand aus dem Hause Israel oder aus den Fremden, die unter euch wohnen, Blut isst, so will ich mein Angesicht gegen die Seele dessen richten, der Blut isst, und will ihn aus seinem Volk ausrotten; denn die Seele des Leibes ist im Blut, und ich habe es euch zum Altar bestimmt, um eure Seelen zu reinigen; denn dieses Blut reinigt die Seele; darum habe ich den Kindern Israel gesagt: Keine Seele von euch soll Blut essen, und kein Fremder, der unter euch wohnt, soll Blut essen.

Weiterlesen (267 Wörter)

Wenn jemand von den Kindern Israel oder von den Fremden, die bei euch wohnen, ein Tier oder einen Vogel fängt, um ihn zu essen, so soll er sein Blut ablassen und es mit Erde bedecken; denn die Seele eines jeden Leibes ist sein Blut, es ist seine Seele; darum habe ich den Kindern Israel gesagt: Ihr sollt kein Blut eines Leibes essen; denn die Seele eines jeden Leibes ist sein Blut; wer davon isst, soll ausgerottet werden" (Lev. 17,10-14). Siehst du, wie klar das Blut als Symbol für die Seele verstanden wird? Palladius. Das verstehe ich. Cyrill. So trennt und verbannt das Gesetz das Blut von den Körpern derer, die ausgelöscht werden, und lehrt das wahre Dogma, das wir im Glauben annehmen und in den Kirchen verehren: dass die vernunftbegabte Seele des Menschen als unsterblich angesehen wird und nicht mit den irdischen Leibern durch den Tod vergeht, sondern vielmehr vom Schöpfer abgetrennt, befreit und von allem Leiden erlöst wird, indem er ihr das Leben zuteilwerden lässt: Denn im Anfang wurde der Mensch "zu einer lebendigen Seele" erschaffen, als Gott "den Lebensatem" in ihn hauchte, wie es geschrieben steht (Gen. 2:7). Wir würden das Leben, das alles durchdringt, der Ohnmacht beschuldigen, wenn wir behaupten, dass das, was es zum Leben erweckt, mit den verherrlichten Körpern vergeht. Im Gegenteil, wir tragen eine Krone der Weisheit, wenn wir glauben, dass die Seele unsterblich ist, weil es dem Schöpfer aller Dinge gefällt, durch den "wir leben und uns bewegen und bestehen" (Apg 17,28), dass es so ist. Meiner Meinung nach ist dies der tiefere Sinn der gesetzlichen Bestimmung in dieser Hinsicht.

Querverweise

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