THEOSISCyrill von Alexandria
Nachdem er den Vätern geboten hat, das Wohlergehen ihrer Kinder in Bezug auf ihre körperliche Integrität zu wahren, verhängt er auch über denjenigen, der so weit degeneriert ist, dass er seine eigenen Kinder in den Abfall von Gott führt, die Strafe des Todes. Im Buch Levitikus steht geschrieben: "Und der Herr redete zu Mose und sprach: Sage den Kindern Israels: Wer von den Kindern Israels und von den Fremdlingen unter den Israeliten seine Kinder dem Moloch gibt, der soll getötet werden; das Volk des Landes soll ihn steinigen, und ich will mein Angesicht gegen den Mann wenden und will ihn aus seinem Volk vertilgen, weil er seine Kinder dem Moloch gegeben hat, um mein Heiligtum zu entweihen und meinen heiligen Namen zu entehren" (Lev. 20,1-3). Palladius.
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Dieses Gesetz ist unklar; es bedarf einer Erklärung. Cyrill. Die Moabiter, Midianiter, Gergesiter und Hagariter sowie andere barbarische Völker, die im Land Juda lebten, orientierten sich an den Bräuchen der Hellenen und verehrten Gott nach ihren eigenen Vorstellungen. Die Israeliten jedoch, deren Liebe zu Gott noch nicht gefestigt war, waren anfällig für den Abfall und zeigten wenig Skrupel dabei, die Götter der umgebenden Völker anzubeten. Sie neigten dazu, sich dem alten ägyptischen Aberglauben zuzuwenden. So entbrannten sie in Leidenschaft für die Frauen von Midian und wurden durch ihre Schönheit verführen, was sie dazu brachte, zusammen mit ihnen Beelphegor anzurufen. Deshalb erließ der Gesetzgeber, der die Starrheit und Bequemlichkeit ihres Geistes vorhergesehen hatte, den klaren Befehl, sich nicht mit Ausländern zu vermischen: "Du sollst deine Tochter nicht für seinen Sohn geben und seine Tochter nicht für deinen Sohn nehmen; denn sie werden deine Söhne von mir abwenden, um anderen Göttern zu dienen" (Deuteronomium 7,3-4). Es ist jedenfalls denkbar, dass einige Israeliten gewagt haben, ihre Töchter den vornehmsten der Heiden anzuvertrauen, die sich durch ihren Reichtum verführen ließen und den Abfall ohne Bedenken in Kauf nahmen. So setzte Gott für solch ein Verhalten die schwerste Strafe, den Tod, an, da es unausweichlich war, dass die, die einem Ausländer hingegeben wurde, letztlich zur Ausländerin wurde und den Dämonen diente. Daher unterwarf Gott sie als Zerstörerin seines eigenen Erbes diesem gerechten Urteil. Die Heilige Schrift ermutigt die Eltern, ihre Kinder „in der ... in der Lehre des Herrn“ (Eph. 6,4) zu erziehen, und das ausführliche Gesetz folgt dem gleichen Grundsatz. Es wird deutlich gefordert, dass die Väter ihren Kindern nicht erlauben sollen, sich in schändliche und ausschweifende Praktiken zu verlieren, sondern sie in der Erkenntnis Gottes festzuhalten und sie vor dem Einfluss des Götzendienstes zu bewahren, selbst wenn dies bedeutet, den Reichtum eines fremden, aber wohlhabenden Mannes zurückzuweisen. Ist es nicht genau das, wovon gesagt wird: "Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seiner eigenen Seele schadet? Oder was soll ein Mensch für seine Seele als Lösegeld geben?" (Matthäus 16,26.)