Hieronymus von Stridon
Beachte Vers 31. mit der Schulter – gute Taten, Abneigung gegen den Widersacher, eine gefestigte Hand, damit das, was man im Geist erfasst, durch ein Beispiel belegt wird. Denn Jesus begann, sowohl zu handeln als auch zu lehren (Apg 1,1). Auch die Brust wird als έπίθεμα bezeichnet, was "Zusatz" oder "übergeordnet" bedeutet; diese Bedeutung vermittelt ebenso das Wort thenupho in höchstem Maße. In diesem Kontext verstehen wir die Aussage des Maleachi: "Der Mund der Priester wird ihren Geist bewahren, und das Gesetz wird aus seinem Mund gerufen werden" (Maleachi 2,7).
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Das zentrale Anliegen der Priester sollte das Verständnis der Gesetze und Lehren sein; die Ergänzung durch geistliche Gnade formt einen Menschen, der in der Lage ist, scharfe Kritik an den (falschen, schädlichen) Taten zu üben, die ins Verderben führen, während er eine reine und abgegrenzte Schulter hat, sodass die Menschen die Taten und Eigenschaften des Priesters klar unterscheiden können. Darum geht es bei den Opfern – dem, was auf dem Altar dargebracht wird, und dem, was den Priestern vom Herrn anvertraut wird.