Cyrill von Alexandria
Kyrill erklärt, auf welche Art das Sündopfer korrekt dargebracht werden soll, welche Teile davon von den Dienern verzehrt werden dürfen und welche für den wohlriechenden Duft ausgesondert werden können. Denn es steht geschrieben: "Jedoch das Sündopfer, dessen Blut in die Stiftshütte gebracht wird, um im Heiligtum gereinigt zu werden, darf nicht gegessen, sondern muss im Feuer verbrannt werden. Das ist das Gesetz des Gehorsamsopfers: Es ist ein heiliges Opfer. Das Pflichtopfer soll an dem Ort geschlachtet werden, wo das Brandopfer geschlachtet wird, und sein Blut soll nach allen Seiten hin auf den Altar gesprengt werden; der Opfernde soll das gesamte Fett, die Eingeweide und die Nieren mit dem daran haftenden Fett sowie das Omentum der Leber darbringen.
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Mit den Nieren soll er alles abtrennen, und der Priester wird das alles auf dem Altar als ein Feueropfer für den Herrn entzünden: Es wird ein Speisopfer sein. Alle männlichen Nachkommen des Priesterstammes sollen davon essen, und es soll an heiliger Stätte verzehrt werden; es ist ein großes Heiligtum. Das gleiche Gesetz gilt sowohl für das Sündopfer als auch für das Pflichtopfer: Es gehört dem Priester, der dadurch gereinigt wird" (Lev. 6:30; 7:1-7). Der Verzehr der Eingeweide des Opfers ist verboten. Nur Gott allein sind diese Teile geweiht und Ihm dargebracht; dies deutet, wie ich glaube, darauf hin, dass sie "mit Feuer verbrannt werden", was bedeutet, dass sie für die Weihe an eine göttliche und vollkommene Natur, deren Abbild das Feuer ist, ausgesondert werden. Wenn das Widderopfer des Vergehens dargebracht wird, wird das Blut am Fuß des Altars vergossen; denn der Tod Christi ist heilig und wohlriechend. Die Eingeweide, das Fett, die Nieren und die Teile der Leber werden gesammelt. Dies, wie ich bereits erwähnt habe, dient als Bild für die Tugend, nicht nur für eine einzige Tugend, sondern in mannigfaltiger Form; denn es gibt viele Arten von Tugend. So sind wir in Christus gerechtfertigt, der für uns den Tod erlitten hat und sich selbst "Gott, dem Vater, zum wohlgefälligen Geruch" dargebracht hat (Eph. 5:2).