Die Kirchenväter zu diesem Vers

4. Mose (Numeri) 33,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Von Etham zogen sie aus und blieben in Pihachiroth, welches liegt gegen Baal-Zephon, und lagerten sich gegen Migdol.

Luther 1912 / Menge

וַיִּסְעוּ֙ מֵֽאֵתָ֔ם וַיָּ֙שָׁב֙ עַל־פִּ֣י הַחִירֹ֔ת אֲשֶׁ֥ר עַל־פְּנֵ֖י בַּ֣עַל צְפ֑וֹן וַֽיַּחֲנ֖וּ לִפְנֵ֥י מִגְדֹּֽל׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die vierte Strophe wird als Thiagiroth bezeichnet, was „Mund des Edlen“ bedeutet und mit dem Buchstaben heth geschrieben wird. Einige üben ungerechterweise die Übersetzung von hiroth als Dörfer aus, was offensichtlich falsch ist, da sie den Buchstaben ai anstelle der vorausgehenden Partikel interpretieren. Veel-sephon wird in unserer Sprache als Herr des Nordens, das Besteigen des Turms oder das Besitzen der Mysterien übersetzt. Zudem bedeutet Magdol Größe oder Turm. Daher lasst uns, nachdem wir Mut gefasst haben, uns im Herrn veredeln und die Geheimnisse des Götzen Beel-sephon verwerfen sowie seine Herrlichkeit und seinen hohen Stolz erniedrigen.

Weiterlesen (70 Wörter)

Denn er stammt nicht aus dem Süden, woher der Herr gekommen ist, und auch nicht aus der Mittagszeit, wo der Bräutigam in der Blüte liegt, sondern er verkörpert den Norden, den kältesten Wind, durch den sich das Unglück über die Erde ausbreitet. Da er der kälteste ist, wird er fälschlicherweise als günstig bezeichnet und gibt sich den irreführenden Namen der Tugend und des Glücks, während er tatsächlich nur Unglück bringt.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.