undüber den Schaubrottisch auch eine blaue Decke breiten und darauf legen die Schüsseln, Löffel, die Schalen und Kannen zum Trankopfer, und das beständige Brot soll darauf liegen.
וְעַ֣ל ׀ שֻׁלְחַ֣ן הַפָּנִ֗ים יִפְרְשׂוּ֮ בֶּ֣גֶד תְּכֵלֶת֒ וְנָתְנ֣וּ עָ֠לָיו אֶת־הַקְּעָרֹ֤ת וְאֶת־הַכַּפֹּת֙ וְאֶת־הַמְּנַקִּיֹּ֔ת וְאֵ֖ת קְשׂ֣וֹת הַנָּ֑סֶךְ וְלֶ֥חֶם הַתָּמִ֖יד עָלָ֥יו יִהְיֶֽה׃
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Die heiligen Gefäße sind Darstellungen Christi, der vom Himmel herabgekommen ist, wie wir bereits in einer ausführlichen Abhandlung dargelegt haben. Dies betrifft auch die Anbetung und den Dienst im Geist und in der Wahrheit, 3.13.
Warum hat Gott angeordnet, dass einige der heiligen Gefäße mit blauen und andere mit scharlachroten Tüchern bekleidet werden? Die wertvollen Gefäße hatten lediglich blaue Schleier, die auf die Farbe des Himmels verweisen. Aus diesem Grund befahl Gott, das, was im Inneren des Vorhangs war, mit blauen Tüchern zu verhüllen, während das, was außerhalb war, mit Scharlach und ähnlichem bedeckt wurde. Der Himmel trägt keine Schuld, die Erde jedoch erfährt die Konsequenzen der Übertretung seiner Gebote. Das scharlachrote Tuch steht für das irdische Reich, während das Reich Gottes ewig und unveränderlich ist. Daher wurde das, was außerhalb der Stiftshütte befand, mit scharlachroten und blauen Tüchern verhüllt.
In Anbetracht des Stammes Kahath erteilte Gott den Auftrag, dass zuerst die Priester, wenn sie das Heiligtum betraten, die Stiftshütte sowie die anderen Gefäße mit den zuvor genannten Schleiern bedecken sollten, bevor die Nachkommen Kahaths zum Tragen bereit waren. Dadurch sollten sie, wenn sie das Heilige und Unsichtbare erblicken würden, durch diesen außergewöhnlichen Anblick nicht in Gefahr geraten.
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
THEOSIS